中国与国际秩序笔谈:观念与战略

国际秩序是世界政治中最具全局性、长期性和战略性的重大问题。国际秩序的走向本质上是“世界向何处去”的问题。习近平主席指出:“当今世界处于百年未有之大变局”“人类又一次站在了十字路口。合作还是对抗?开放还是封闭?互利共赢还是零和博弈?如何回答这些问题,关乎各国利益,关乎人类前途和命运。”对此时代之问,追求民族复兴并已深度融入世界的中国,理应做出自己的回答。正值新冠肺炎疫情肆虐、大国竞争加剧、国际秩序“分”“合”未定之际,南京大学亚太发展研究中心会同《国际问题研究》《外交评论》和《国际展望》三本杂志,以“中国与国际秩序”为主题,邀请近二十位学者分别从历史与理论、观念与战略、议题与实践等不同路径和维度尝试进行跨学科、全方位讨论,旨在聚焦中国在国际秩序进程中的地位与作用,思考中国与世界之关系,鉴往知今、展望未来。     

事实与规范之间:网络反腐有效性反思

党的十八大以来,网络反腐与制度反腐、权力反腐形成呼应之势,合力形成新时期我国反腐败斗争的整体战略格局。以哈贝马斯的"言语有效性"为衡量标准,网络反腐在取得诸多成绩的同时,也存在着网络暴力、信息真假难辨、实践运行缺乏制度支撑等问题,其本质在于没有充分满足言语的正当性、真诚性或真实性条件。因此,为有效提升网络反腐的有效性应以主体间性基础上的话语论证缓冲集体非理性,在网络反腐领域中充分满足言语有效性条件,同时公共领域对国家权力的影响需要制度规范,确保网络反腐良性发展。     

宣威来宾镇：全面争创 巩固成果

宣威市来宾镇结合实际，精心组织，大胆创新，扎实开展创先争优活动。全镇各级党组织的战斗堡垒作用和党员先锋模范作用全面增强，逐步形成了一套行之有效的T作机制，为全镇党的建设和经济社会发展奠定了坚实基础。     

论新时代提高党的建设质量的三重向度

党的十九大报告首次提出"不断提高党的建设质量"的重大命题,彰显了中国共产党质量强党的价值诉求和内在自觉。新时代提高党的建设质量,可以从目标设定、主体塑造、实践方略三重向度加以系统阐释和深度检视。在目标设定向度上,要科学确立党的建设质量标准,持续聚焦党的建设实际成效,充分释放党的建设创新活力。在主体塑造向度上,应更加注重党员质量,着力培养高素质干部,全面提升基层党组织的组织力。在实践方略向度上,需坚持以党的政治建设为统领,重视思想建党、理论强党,强化建章立制和制度执行。     

文化自信的内涵探析及其确立的路径

没有文化自信就没有中华民族的伟大复兴,因而需要从思想的高度上对文化自信及其确立的问题进行前提性反思。就内涵而言,文化是不同群体在社会实践中的产物,具有历史性、多元性和差异性的特征,文化自信的提出和确立离不开全球化的文化视阈。概念的解析为反思文化自信确立的路径提供了逻辑前提。历史性决定文化自信的确立是一个进行式而非完成式;多元性和差异性要求具有他者意识,实现一种文化间的自信,而非一种独断式的文化霸权。全球化为文化自信的提出和确立提供了现实的语境,确立文化自信要坚持改革开放,捍卫全球化,构建人类命运共同体。     

“网络水军”几十万元“操控”舆情

正湖北、福建等地警方近日相继破获"网络水军"团伙犯罪案件,揭开了"网络水军"非法经营的手法和套路。湖北、福建等地警方近日相继破获"网络水军"团伙犯罪案件,揭开了"网络水军"非法经营的手法和套路。调查发现,"网络水军"明码标价,通过删帖、发帖,有的用几十万元就能"操控"舆情。     

河西区人大常委会开展控烟条例执法检查

日前,河西区人大常委会组织部分区人大代表深入机关、超市、酒店等工作单位和公共场所,实地检查控烟条例实施情况,指出,要切实履行单位负责人为控烟第一责任人的职责,督促本单位工作人员认真落实控烟条例相关规定,切实把控烟措施落到实处;控烟执法部门要严格公共场所控烟工作的执法检查和监测,加大违     

房山区拱辰街道渔儿沟村党支部：实行“五四三二一”便民服务机制

渔儿沟村党支部坚持把教育实践活动与农村发展相结合，推出了“五四三二一”便民服务机制。一是制定“五不准”干部行为准则，即不吃请、不受贿、不赌博、不与群众发生冲突，不准有任何违法、违纪行为；二是党员干部“四上门”，即村民婚丧嫁娶，村干部必上门帮忙；村民生病住院，村干部必上门看望；     

对苏南佛教界开展养老服务情况的调查与思考

苏南佛教界积极参与养老服务的原因有:佛教界参与养老服务有良好的基础;宗教工作部门、佛教界协同自律、佛教信众现实需求的推动作用。苏南佛教界参与养老服务的特点是:做到了安身、安心、安生"三安";佛教界开办的安养院社会认可度较高。苏南佛教界开办的安养院存在的主要问题有:建设发展基础"软"与政策法规要求"硬"之间的矛盾;机构发展规模"小"与养老需求市场"大"之间的矛盾;服务对象定位"窄"与养老服务要求"宽"之间的矛盾;养老护理要求"高"与护理服务水平"低"之间的矛盾;建设发展愿望"强"和政策扶持力度"弱"之间的矛盾。进一步办好佛教安养院应该做到:加强教育引导;出台扶持政策;强化各项建设;建立规范机制;转变狭隘观念;积极创新理念。