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61.
语丝     
足够强大的武力可以征服一切,但这种胜利是短暂的。 如果你不会控制自己,你就会被别人控制。 如果你想让孩子脚踏实地,就要先让他们肩负责任。 如果孩子认为自己可以胜任一项工作,你就不要帮助他。 不要寻找幸福,要学会制造它。在一个地方找不到幸福的人,在别的地方也多半找不到幸福。  相似文献   
62.
63.
正我是有两个世界的:一个世界一切都是属于你的,我是连灵魂都永禁的俘虏;在另一个世界里,我是不属于你,更不属于我自己,我只是历史使命的走卒。我虽无力使海上无浪,但是经你正式决定了我们命运之后,我很相信这波涛山立狂风统治了的心海,总有一天风平浪静,不管这是在千百年后,或者就是这握笔的即刻;我们只有候平静来临,死寂来临,假如这是我们所希望的。容易丢去了的,便是兢兢然恋守着的;愿我们的友谊也  相似文献   
64.
科学家们也许能够预测宇宙的命运,绘制出能够用来预测我们未来健康状况的基因图谱,一些令人惊讶的突破已经极为接近。  相似文献   
65.
机修分厂党支部书记关平型要去公司党委开会,组织委员大刘把昨天支委会确定的新入党积极分子名单、新入党积极分子的材料和支委会的讨论意见递给他,让他送到党委组织部去.关平型点了一下头.一周前,他从分厂副厂长转任党支部书记.大刘见书记有些不明白,就解释道,党支部讨论通过新入党积极分子后,要把这些材料上报党委备案.  相似文献   
66.
陈克鑫辑 《湘潮》2012,(11):48-49
☆读不朽经典,兴无穷之志。南宋著名理学家朱熹在《观书有感》中说:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”“源头”可以理解为经典。所谓经典,通常是指一个民族、一种文化中最具原创性、崇高性、涵盖面与派生力的文化典籍。由于它经过漫长的历史践证和生活刻勒,因而对该民族的价值取向、审美情趣与行为方式都产生了历久弥新的影响。  相似文献   
67.
陈克鑫辑 《湘潮》2012,(9):46-47
古代清官“治家”的智慧。南北朝时期我国著名思想家、教育家、诗人、文学家颜之推以“家训”展志,规范子孙,恐遭“败德”之患。《颜氏家训》直接开后世家训的先河。《序致第一》开宗明义,“教人诚孝、慎言检迹、立身扬名”必须“轨物范世”、“整齐门内”、“提撕子孙”。其内容涵盖教子、治家、风操、名实、省事等内容。  相似文献   
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69.
近日,中旧政研会、中宣部政研所成立“加强和改进社区思想政治工作调查研究”课题组,赴天津、山西、重庆等地开展实地调研,先后召开专题座谈会10余次;在天津、山西、上海、安徽、河南、四川6省市中开展问卷调查工作,形成数据分析报告。在此基础上,进行综合分析研究,形成调研报告如下。  相似文献   
70.
迅辑 《党建与人才》2000,(12):17-19
警示教育是党的廉政建设的系统工程,充分运用反面典型教育干部,会使每一个干部都能从典型案例中直观、形象、具体地总结教训、吸取教训,受到教育。清楚在什么情况下、什么问题上、哪些环节中容易犯错误、跌跟头,真正受到警示。从而解决好“人生为什么,入党做什么,掌权干什么”这个人生的大课题。  相似文献   
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