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81.
也说农民的幸福感   总被引:1,自引:0,他引:1  
《2005年社会蓝皮书》公布了2004年中国居生活质量报告,调查显示:目前有近八成的居民感到生活幸福,农村居民的幸福感强于城镇居民,由此“蓝皮书”说:幸福感与人们的生活满意度密切相关,而有钱不等于幸福。幸福的农民们,当你们被权威部门的“蓝皮书”戴上这顶“幸福感强于城市居民”的高帽子,不知心里舒服不舒服?我们虽然已不是农民了,但我们不是农民的儿子,也还是农民的孙子嘛!农民的生活于我们每个居住在城市里的人并不陌生,他们幸福不幸福还用调查吗?当然了,若跑到京郊、津郊、华西村里去调查农民对生活的满意程度,当然要比家里还有下岗职…  相似文献   
82.
芸芸众生没有轻松者,反正你不“挑泰山”就得“背十字架”,这也是古人说的“劳力”与“劳心”吧。可“挑泰山”是压不死人的,倒是“背十字架”的常常闹出人命来,虽说有生命的危险,人们还是抢着去“背十字架”,而不肯去“挑泰山”。  相似文献   
83.
跳蚤是北方农村夏季常见的“四害”之一,乡亲们曾告诉过我,要按住跳蚤只能五指并拢,一次一个,十个指头是按不住跳蚤的。  相似文献   
84.
阮直 《当代广西》2007,(20):9-9
这世上的人别看千差万别三六九等。大多也都符合阴阳两极、对立统一的基本法则。比如公与母,黑与白,高与矮,这些由生命基因决定的因素凭老夫这点墨水是说不清的,姑且不论。单说这由社会因素分裂成的穷与富吧。也让人莫名其妙了。  相似文献   
85.
阮直 《学习月刊》2012,(11):5-5
中华民族的历史文化,确实够古老了,虽说老.但还没有腐朽。作为代表中国国学文化最重要核心部分的儒家学说.即便不能作为国家管理现代民主与法制社会的价值理念.但作为民族文化、文学、艺术的关学总源,作为个体伦理、道德修养的经典.仍然是一座富矿。  相似文献   
86.
阮直 《学习月刊》2014,(1):14-14
去年11月28日.演员刘佩琦表示,精英们就应该多生,“姚明、李娜、刘翔、张艺谋、陈凯歌等.那些精英们.包括其他领域的精英们.我觉着应该让他们多生一点儿,当然国家宪法不允许,法律是平等的.我说话也不算数.但我从心底里觉得各路精英应该多生一两个.这是对我们中华民族素质的提高.我们现在太缺乏人才了。”  相似文献   
87.
阮直 《法制博览》2010,(3):45-45
一个人一生中最早受到的教育来自家庭,特别来自母亲对孩子的早期教育。美国一位著名心理学家为了研究母亲对人的一生的影响,在全美选出50位成功人士,他们都在各自的行业中获得卓越的成就,同时又选出50位有犯罪记录的人,分别去信给他们,请他们谈谈母亲对他们的影响。  相似文献   
88.
勤思解惑     
中学时读过《唐语林》,其中有一短文觉得好玩便抄录下来:“吴道子访僧,不见礼,遂于壁上画一驴。其僧房器用,无不踏践,僧知道子所为,谢之,乃涂去。” 大意是:吴道子去拜访一僧,僧人不以礼相见,吴道子便在壁上画驴,结果僧的屋子被驴践踏得乱七八糟,僧便赔礼道歉,吴道子才把画涂掉。 当时记住这则故事,只觉得吴道子与神话中的马良相似,有神来之笔,可点活万物。吴道子乃画圣,谁若敢不以礼相待,自然要遭到报复。 后来一位画画的朋友与我闲聊时也讲述了吴道子画驴的故事,说有人读书不求甚解,只看表面,那么吴道子便成了用画…  相似文献   
89.
把"免检"这顶帽子戴在产品上的初创之意,我想是国家的权威部门想通过授权"荣誉"的方式,让企业恪守诚信,营造出生产、管理、消费三者之间彼此和谐互信的温良的关系。可事实证明,蝎子都是盯人的,对商家不管都会蒙人  相似文献   
90.
阮直 《法制博览》2009,(14):23-23
我从懂事起被人强制相信的东西太多了,当我的相信还坚定不移时,被我相信的事情却已变异了——我相信能让我一生吃饱饭的人民公社解体了;我相信的“一大二公”并没有优势;我相信的国有企业也贱卖了;我相信的“十月革命”在它的故乡就遭到了遗弃;我相信,甚至还崇拜的一位老领导也被抓了起来,估计临死之前是走不出吃饭“供给制”的那间小屋了;  相似文献   
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