人民民主是社会主义的生命

中共的十七大报告提出,"人民民主是社会主义的生命"。这一科学论断充分体现了我们党对社会主义本质内涵认识的进一步深化,标志着我们党对中国特色     

中国特色社会主义政治发展道路的特点和原则

中国特色政治发展道路是中国共产党与中国人民长期奋斗的重大理论和实践成果,反映了时代特点,顺应了世界政治发展的潮流,体现了中国特色社会主义事业的发展要求。坚持这条道路,关系我国政治和社会发展,关系党和国家事业的兴衰成败,关系最广大人民的根本利益。     

民族复兴视域下“四个选择”的历史生成及价值审视

从新民主主义革命时期到中国特色社会主义新时代,以实现中华民族伟大复兴为追寻和主线,历史和人民选择了中国共产党、选择了马克思主义、选择了社会主义道路、选择了改革开放,推进了“救国—兴国—富国—强国”的伟大征程。“四个选择”表征着民族复兴的内在规律,凝结着党百年奋斗的经验和智慧,体现了高度的历史主动精神。从中华民族伟大复兴视域整体审视“四个选择”的历史生成和独特价值,充分把握“四个选择”整体协同、相辅相成的内在关系,对于明晰中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑具有重要意义。     

“三全育人”视域下高校后勤育人评价研究

<正>通过高等教育管理部门或高校后勤相关联盟机构,将后勤育人纳入高校“三全育人”统筹安排,将后勤育人评估制度化,对此项工作进行政策性引导,可提高高校对后勤育人的重视度,同时增强了评价的约束力中共中央、国务院印发的《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》提出,高校要坚持全员全过程全方位育人（简称“三全育人”）,     

论党内民主建设中的几个关系

在党内民主建设过程中,存在着继承与创新的关系、实体性民主与程序性民主的关系、制度化与内化的关系等。这些关系处理的状况,不仅决定着党内民主建设的方向,而且决定着党内民主建设的水平。针对目前党内民主建设中存在的问题,我们认为党内民主建设必须重创新、重程序性民主、重内化。     

环境侵权视野下的因果关系推定

古典因果关系理论不适应现代社会,在环境侵权领域,因果关系之调整以及因果关系推定之确立乃属必然.因果关系推定要素包括受害人初步证明、推定以及加害人反证三项,就立法体例而言,因果关系推定各国规定有以免责条款规定式和直接规定式两种,在未来民法典中,我国不妨一并采纳.在适用上,因果关系推定应扩大至特殊侵权领域,并辅之以规范设计.     

毛泽东倚重的革命先烈蒋先云

<正>1921年中国共产党创建时期,建党群英熠熠生辉,闪耀在古老的东方大国。在建党群英先烈之中,蒋先云是一片绚烂夺目的赤云。吸收蒋先云加入中国共产党《毛泽东年谱》写道：1921年10月中旬,毛泽东由夏明翰陪同溯湘江而上,到衡阳,住湘南学联。在湖南第三师范学校研究发展党员、成立党的组织问题。随后吸收心社负责人蒋先云、黄静源和教员蒋啸青等加入中国共产党。     

执政党与非政府组织之间的关系

从组织角度而言,执政党与非政府组织在组织的组成、运行与管理制度方面存在众多的相似性,同时非政府组织与政党又有着本质的区别,它不以夺取政权和巩固政权为主要目标。两者之间的相似性与本质属性的区别必然决定了两者之间关系的复杂性。     

民建淮安市委多举措帮扶会员企业

<正>"帮助会员企业发展,民主党派责无旁贷。"近期,在淮安民建纽泰格专家工作站挂牌仪式上,民建淮安市委负责人表示,"淮安民建会员企业专家工作站将根据会员企业的实际需要,有效集合民建党派集体的优势,选派专家帮助企业解决发展中遇到的难题,为会员企业发展提供特色优质服务。"江苏纽泰格有限公司以生产汽车零部件为主,是国内多家汽车生产企业指定的零部件供     

《坛经》哲学的语言观探析

《坛经》是中国僧人撰述的唯一被公认为"经"的佛典,以其特殊的哲学语言承载了深邃的哲学思想。如果从现代西方语言哲学的相关内容来看禅宗佛法大义,《坛经》中体现的语言观可以划分为三个循序渐进的动态过程:语言符号作为承载无上妙法的语形;用自性的语义突破语言符号的囚牢;以生命的直观呈现真如的语用。这三个阶段不仅是禅宗语言观的体现,更是禅师参禅悟道的层次展现。