美国人的衣食住行掠影

美国人的衣食住行高云去美国之前，曾想美国是当今最发达国家，人们的衣着一定很讲究，很漂亮。小姐们、女士们，大概都打扮得花枝招展，光彩照人；男士们多半是西装笔挺，皮鞋锃亮。到了美国一看，完全不是想像的那样。美国的姑娘和少妇们，还没有我国大城市姑娘们和青年...     

求新务实 搞好金川开发

开发金川是自治区抓好呼和浩特——包头——东胜及其外围地区开发建设,本着开发一片、建成一片、投产一片、收益一片的原则、加快开发区建设。 3月15日,3平方公里的启动区全面开工,六月初完成东西、南北干道,50米宽的北防风林带和厂区行道树绿化、美化工程,区内路灯和高杆灯全部通亮。日供水2万吨的水厂、五栋二层标准厂房、三栋一层标准厂房和二栋四层标准厂房、供暖厂和金川办公楼及48公里长的雨污分流排水网、10千伏供电开闭站、通讯程控电话将于七、八月相继建成。同时已有3家入区企业动工兴建厂房,还有一些入区企业也将陆续开工。到目…     

海洋战略视野下的苏联海权兴衰研究

苏联是一个传统的陆权国家。基于对国际形势、时代主题以及自身安全威胁的思考,苏联着手发展海军力量;而随着海军实力的发展,苏联又逐步由被动防御走向主动防御,海洋战略也从近海防御转向远洋进攻;在进攻性海洋战略的牵引下,苏联又进一步加强远洋海军的建设,同美国在全世界进行角逐,缓解苏联本土战略压力,强化了苏联的国家安全。以强大的海上武装力量为核心的苏联海权由于缺乏经济动力的支撑后劲不足,且消耗了大量的宝贵资源而得不到补偿,使其本身成为纯粹的消费者,一旦国力衰落,其衰落就变得不可避免。作为一个以建设海洋强国为目标的大国,中国很有必要吸取苏联的经验教训,建设与国力和国家战略目标相匹配的海权。     

国外共产党和工人党对资本主义文化的批判与应对

在新的历史时期,资本主义国家更加重视文化在促进资本主义发展及其对外扩张中的作用。国外共产党和工人党直面资本主义的文化攻势,对当代资本主义文化进行再认识,深入分析当代资本主义的文化特征及其危害,批判资本主义利用文化工具对内为资产阶级统治创造合理性、对外充当制造动荡和冲突的急先锋。在此背景下,国外共产党和工人党积极构建应对之策,加强党的思想政治建设,促进进步文化和多元文化发展,加强公共文化建设,防止资本主义的文化侵蚀。国外共产党和工人党对资本主义文化的批判有利于加深我们对资本主义文化特征与危害的认识,坚定中国特色社会主义文化自信。     

泰国勿洞广西籍华人社团初探

勿洞位于泰国最南端,隶属也拉府,被誉为泰国的"广西村".在这里诞生了泰国第一个广西籍华人血缘社团和第一个地缘社团,而且该地也是目前泰国广西籍华人社团最多、最集中的地方.勿洞广西籍华人社团的发展经历了从内部权力分化到矛盾中协助共生的过程.华人社团的成立提升了广西籍华人在当地的社会地位,伴随着发展延续的需要,广西籍华人社团具有团结乡谊、各属互助,慈善公益、圆融异族,联络原乡、开放交流等功能.     

泰国春武里哪吒三太子庙探析

泰国哪吒三太子庙坐落于泰国东部沿海春武里府,早在阿瑜陀耶王朝时期(1350—1767)就有华人来到春武里工作并定居,特别是《鲍林条约》签订之后出现了华人移民高潮。1991年当地著名华人宋差·臣斯里先生创建了哪吒三太子庙,经过近30年的演变,如今已发展成为春武里规模最大、建筑最华丽、颇具影响力的华人寺庙。该寺庙内除了供奉主神哪吒三太子之外,还供放有几百尊道教神像,吸引了众多春武里府内、甚至外府人们前来膜拜,它对当地人们的精神生活及社会事业产生了重要作用。     

专家解读中央经济工作会议：实现有质量、有效益、可持续的发展

关键词：稳中求进 中央经济工作会议提出,做好2013年经济工作要以提高经济增长质量和效益为中心,继续把握好稳中求进的工作总基调,开拓创新,扎实开局。     

新中国70年农村土地管理模式及经验

探讨新中国70年农村土地管理模式及其经验,有助于全面审视我国农村土地管理模式变迁的轨迹,有助于更加全面立体地认识我国农村土地管理模式的利与弊,有助于更宽视野地观照我国农村70年的变化,从而更加自信地更加坚定地开展脱贫攻坚,更加自觉地推进乡村振兴战略,为全面建成小康社会不断注入新的活力。     

五峰山过江通道公路北接线工程有序复工施工忙

2月180,江苏省第一条新建双向八车道高速公路——五峰山过江通道公路接线工程正式复工。为减少工人们和外界的接触,该项目部专门包车把他们从老家接来,人员进场后每天两次测量体温,形成健康档案,有力保障了项目的复工。     

勤政实践对行政伦理价值核心属性的悖反及矫正

被认为是体现我国政府行政伦理价值核心的勤政行为 ,在诸多政府的具体实践中 ,并未收取到理想的功效 ,甚至相反 ,有时实践行为还会使结果与行政伦理的取向相逆 ,构成了行政实践与行政目的悖反现象。这提示人们必须看到 ,属意于“勤政”的全部行为 ,实际上无不是行政权力的作为 ,在权力的作为过程中 ,倘若没有对于这种权力在理性认识前提下的限定 ,将很难保证权力的运作与权力的目的不构成矛盾。认识和廓清这一问题 ,对于科学地进行行政理路创新和理性评价行政改革的正误 ,意义不言而喻。