中国现行广告道德规范缺陷分析

中国现行的广告道德规范,从制定程序上说,缺乏共同协商的过程,从内容上说,比较宏观,对具体的德目,缺乏内涵和外延的限定与解释,没有理顺与社会公德的关系,没有确立道德优先序,因此缺乏被遵守的条件。一个正在走向法治性、制度化、程序化、开放性的社会相适应的道德体系,应是以公正合理为基础的,普遍可接受、可操作的道德规范和规范程序,以真正做到道德规范的约束面前人人平等。广告道德规范的设置应根据公正和商谈原则．充分尊重各方的话语权。应关注道德现实尺度与道德理想的矛盾张力,为广告活动提供合理获得利益的道德秩序,应充分虑及广告道德规范自身的层次性、自洽性和系统性,虑及广告道德的社会控制与个体内在养成的美系．真正从最终结果的角度．关注广告活动过程的程序和环节的道德性．     

党员、干部要牢固树立社会主义荣辱观

胡锦涛同志今年3月4日在全国政协会议分组讨论会上提出的“八荣八耻”,科学阐明了社会主义荣辱观的具体内容和要求。这对于推进党的作风建设、加强共产党员和干部的党性修养具有很强的现实指导意义。荣辱观是人生价值观的重要内容,是荣誉和耻辱在观念形态上的表现。回答的基本问题是何谓荣誉,何谓耻辱以及人应当怎样对待荣辱。荣誉与耻辱各有两层含义:一是指人们对有益社会的行为予以的褒奖,以及对有损社会的行为作出的贬斥。二是指个体对自身行为有无社会意义或意义大小的自我评判,及其由此产生的自豪感或羞辱心。社会主义荣辱观,是提升觉…     

苏联总统制简介

<正> 今年3月13日召开的苏联非常人民代表大会通过了关于设置苏联总统职位和对现行宪法进行相应修改和补充的法律。一、为什么设立总统该法律的序言宣称:"为了巩固法制,保障公民的权利,自由和安全,改善苏联最高政权机关和行政机关的相互关系,确保国家的政治,经济改革的深入发展,苏联人民代表大会决定设置总统职位。"     

研究社会主义的两种眼光

研究社会主义需要历史眼光和世界眼光,这是由社会主义的两大基本属性即历史性和世界性所决定的。所谓历史眼光,就是要把社会主义放到整个人类历史发展的进程中去审视和研究;所谓世界眼光,就是要超越单个国家、地区,而从全球层次上、世界体系层次上观察和研究社会主义。     

2006年-2007年《公共管理学报》载文分析

应用文献计量学的方法,对<公共管理学报>(以下简称<学报>)2006年-2007年发表的论文的篇幅区间、署名情况、作者构成、引文情况进行了统计;分析了载文的内容和研究方法;参照2004年-2005年<学报>的统计数据,并与四种管理类期刊的相关数据进行了对比、分析.结果显示:<学报>四年来形成了独立、自由,严格恪守学术规范、规范研究与实证研究相结合的学术风格.在统计整理四年来<学报>载文关键词的基础上,得出了有待完善的公共管理研究主题词表,为厘清公共管理研究的"问题域"打下了初步基础.通过对<学报>质量控制体系的解读,得出:<学报>四年来的进步和成就绝非偶然,一个比较成熟的质量控制体系是<学报>生存和发展的基础.     

论侦查学研究的视角

侦查学理论研究发展滞后,这与侦查学学科定位不清、研究视角不明有很大的关系,因此,必须摆脱经验型侦查学研究思维模式的束缚,在“刑事科学”的视野下重新定位侦查学与相关学科的关系,明确以追求侦查之“真”为研究重心,并客观审视现实中存在的问题,才能使侦查学真正走上学科发展之路。     

浅谈公安现役院校“红色基因”传承

新形势下,世情、党情、国情发生深刻变化,意识形态领域斗争尖锐复杂,公安现役院校只有不断挖掘"红色基因"这一优势资源,将其引入院校人才培育过程中来,通过加强顶层设计、丰富培育形式、壮大建设人才队伍来提升传承"红色基因"的时效,才能充分发挥好政治工作生命线的地位作用,才能真正做到"把红色基因融入官兵血脉,让红色基因代代相传"。     

网络化行政生态的理论审视

网络时代的到来向实体政府施加了不容回避的影响力,＂网络化生存＂的政府只有顺应时代转型的内在要求,实施政府再造,方能在网络时代维系其合法性和权威性。在网络时代面临再造重任的政府,必须对其所处的全新环境做出理性认知与判断。本文对网络化行政生态的描述集中于四个方面：网络政治的勃兴、网络经济的崛起、网络社会的成型、网络文化的繁盛。     

精品课程建设中本科课堂教学应处理好的几个基本关系

诉讼法精品课程建设,应当高度重视本科课堂教学。只有着力处理好授课内容与教材的关系、系统讲授与突出重点的关系、内容的知识性与趣味性的关系、阐释法学理论与联系司法实际的关系、传授知识与培养能力的关系、教师的主导作用与学生的能动作用的关系,才能够真正提高本科课堂教学效果。     

生存体验的诗意阐释——汪曾祺小说的文学价值探析

汪曾祺的小说在当代的中国文坛有着特殊而重要的作用和意义.其小说创作的价值在于他始终坚持以诗性的、审美的方式关注人的生存状态;是对传统小说模式的反叛,将小说艺术从僵化的、教条的说教文学、政治文学中解放出来,使小说艺术获得新生的艺术魅力.