解析9mm警用转轮手枪橡皮弹的战术性能

9mm警用转轮手枪是中国公安部自主研发的新型武器系统,为满足不同的战术需要,配发有低侵彻的手枪弹和非致命性的橡皮弹。其中9mm橡皮弹的弹头质量2.9g,初速度为110m/s,主要用于制服犯罪分子、驱散非法聚众闹事人群。在目标缺少防护的情况下用9mm警用转轮手枪,在五米内射击头部和胸腹部能够造成严重损伤,不排除危及生命的可能;6到15米射击胸部以下是相对安全的;在20米以外射击的精确度明显下降,可能无法命中目标。     

道家思想对中国传统法律文化格局之影响

道家思想是中国传统法律文化的思想支柱之一。它对中国传统法律文化的影响是间接的、隐性的、无形的、理念化的。道家思想的产生与社会历史环境、创立者的人身经历、地缘文化等因素都有着直接或间接的关系。道家思想所倡导的法之原则与精神,不仅对中国传统法律文化之格局,如法律理念、法律特征、法律原则、法审美观、法律诉求等产生了广泛而深远的影响,而且对当世的立法理念、法律移植、生态法建设、法学研究等仍然具有极大的借鉴价值。     

扎根理论下的印象系列分析

创意产业为旅游业的不断发展注入了新的活力并促进了旅游产业链的延伸。以质性研究之扎根理论为方法论指导,对张艺谋主导的旅游文化创意典型实例"印象系列"进行研究发现:"印象系列"的旅游文化创意具有"名人效应牵引→文化创意为产品→利用符号意义创造旅游产品价值→实景就地展演为知识产权保障"的发展轨迹和特色。从张艺谋"印象系列"特征中归纳此类旅游文化创意产业定义为:在政府主导和支持下,通过创意者"天赋"对高社会知名度文化主题进行创意生产并使其旅游商品化的新兴行业,该创意生产需要高科技手段和高资金投入为支撑,并通过原生地展示来保护该创意产权。     

“人本”与“物本”的二律背反及其解答

"人本"与"物本"之间存在着一种悖论。人原本是社会历史发展中的主体,物只是客体、受体。然而,在"以物的依赖关系为基础"的社会发展过程中,物却成为主体、本体,而人却沦为客体、受体,不断出现"物本"打压"人本"的现象。要解答这种悖论,需要我们准确把握马克思关于"人—实践—物"之间的内在逻辑,在此基础上,重建"人—实践—物"之间的合理秩序。在现实生产和生活中,则要求我们实现价值观的根本转换,确立以"劳动"为价值本位的对于人的全面关照,确立"劳动—人本"的逻辑而不是"资本"或者"权势"的逻辑,并且贯彻落实"四个尊重"的方针,让广大劳动者实现"体面劳动"、"快乐劳动"、"自由劳动"。     

唐以前西南民族地区的“夷”、“羌”之别——以汉文史籍记载为中心

"夷"、"羌"是汉唐时期西南民族地区的两个人群类别称谓.对汉文史籍记载的考证分析可看出,中原史家无论对同处一地域上的"夷"与"羌",还是对种族名称大致相似的"夷"与"羌",皆在史书中做出了较明确的区分.从汉文史籍角度对唐以前西南民族地区的"夷"、"羌"两类人群进行研究,可以看出"夷"、"羌"是两个不同的人群系统.     

论审计风险及其控制

审计风险是会计报表存在重大错报或漏报,而审计人员审计后发表不恰当审计意见的可能性。加强对审计风险的识别、估价和处理,对审计人员具有重要意义。     

提升工会工作科学化水平的实践与思考

工会组织要加强自身建设,必须遵循新时期工会建设的内在发展规律,不断提升工会工作科学化水平。加强工会工作系统化建设,是推进工会工作科学化的前提和基础;规范化建设,是推进工会工作科学化的重要保障;标准化建设,是衡量和检验工会工作科学化的尺度;法制化建设,是提升工会工作科学化水平的有效手段。     

中越大学生恋爱观比较分析——以中国矿业大学为例

从研究中越大学生的恋爱观念出发,以调查问卷、个案访谈的方式进行信息收集和数据处理,了解中越大学生的家庭婚恋教育、恋爱态度、恋爱行为现状。针对调查结果的差异,探讨中越大学生恋爱观念和相关因素,找出其中的共性与差异,并提出健全当代大学生恋爱观的对策与建议。     

大学生公益服务的困境及出路——论大学生社会化公益组织

当前大学生公益服务存在人员延续性差、资源获取不足、行政化严重等不足与缺点。在微公益、民间公益、青年公益蓬勃发展的条件下,大学生公益服务的社会化、组织化成为其走出困境的必然选择。这类大学生社会化公益组织具有柔性的组织形式、资源的整合性等特点,具有促进大学生服务性学习,提升校地合作层次及有利于公益价值彰显等价值。     

领导干部应努力提高驾驭全局的能力

驾驭全局是领导干部最重要的素质和能力,直接关系到总体工作面貌和事业的发展,从领导干部自身素质来讲,必须注重这一能力的提高,增强自觉意识,确立全新思维.