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81.
在不久前召开的大姚县第八次妇女代表大会上.一位中学青年女教师充满激情的发言赢得了全体代表阵阵热烈的掌声。这位年轻的彝族女教师,就是刚刚被授予先进工作者的大姚一中民族班班主任余仙。会议期间,在县妇联的介绍下,我特意采访了她。刚到而立之年的余仙,中等身材,看去朴实无华,待人和蔼可亲,象她的名字一样,初次见面就给人留下深刻的印象。1984年8月,余他怀着青年人的热情和对教育事业的追求,从楚雄师专毕业,分到大姚一中任教。初上讲台的余仙,就被安排任初中的班主任,后又专任民族班的班主任。一晃眼,10个春秋过去了。…  相似文献   
82.
怱怱西北游     
今年七月上旬,我利用一年一度的疗养机会,沿着古丝绸之路奔赴甘肃酒泉石油工人第一疗养院。虽值盛夏,天气炎热异常,但阻止不了我渴望前去旅游和疗养的决心。因为那里有世界闻名的艺术宝库——敦煌莫高窟;有长城西终点——天下雄关嘉峪关;有久负盛名的酒泉;还有我青年时代曾经生活工作过十几年的玉门炼油厂。在阔别了二十七年后的今天,重返故地,再睹风采,别有一番情趣。  相似文献   
83.
社会实践的发展,要求理论研究的深入、创新、前进与发展。对社会实践进行总结、归纳、上升到理论,又通过理论的超前来指导实践,这在经济生活中更显得迫切,更显得重要。但只有科学的研究方法才能保证经济研究不走弯路,不陷入含混与模糊,才能深化与完善科学理论,指导实践。因此,对经济科学方法论的研究应该提到应有的高度。万东铖同志的《经济研究论》在经济研究方法的探索上作出了有重要意义的努力.这部著作突出阐述马克思主义的经济研究方  相似文献   
84.
不同社会模式图景有不同的荣辱观。和谐社会作为新的社会模式图景,其提出其实是经济生活的一场革命的标志,这场革命同样要求伦理生活的革命与之相适应,建设和谐社会,说到底就是建设人们的新生活,其新生活理应是有德性的生活,是具有社会主义新风尚的好的生活。因此,社会主义和谐社会有自己伦理要求,也就需要有自己的荣辱观。  相似文献   
85.
我和李友邦将军的遗孀严秀峰女士、湖南省台联名誉会长、原台湾少年团团长林云同志三人被聘为台湾义勇队纪念馆名誉馆长,我内心深处感到万分激动。我曾在1940年至1944年,受李友邦将军的邀请,由国内著名的少年儿童革命团体新安旅行团的派遣,在台湾少年团和台湾义勇队工作过4年,担任过台湾少年团的主任指导员和台湾义勇队指导训练组组员,这是我在青少年时代最值得追忆的时光。2002年9月,我来金华旅游修养一周,重游旧地。凭吊了台湾义勇队、台湾少年团当年战斗和生活的旧址,心中感慨万千。我当即给市委书记黎路同志写信,建议将原酒坊巷18号辟建…  相似文献   
86.
2006年10月11日,北京市建委给北京市朝阳区法院回函,针对朝阳区法院有关“住改商”的司法建议制定了整改措施。朝阳区法院的司法建议是在2006年7月19日发出的,该院根据北京市望京实业总公司与业主邢再春等涉及“住改商”案件中存在的普遍问题,  相似文献   
87.
一欣 《法庭内外》2007,(9):29-32
近日,中国社会科学院发布蓝皮书指出.。看病难看病贵”已成百姓心中第一大患,是当今最突出的社会问题。那么看病为啥这么难.这么贵呢?我们从新疆维吾尔自治区奇台县人民法院最近审判的一起医疗腐败案件中便可以找到答案。  相似文献   
88.
在明湖之畔、泉城济南,提起他,熟悉的人便会竖起大拇指:2003年,他被授予济南市党政机关廉洁勤政模范个人,并荣获二等功;2005年,荣获济南  相似文献   
89.
教育权之争——“孟母堂事件”的法理学思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
郑素一 《行政与法》2006,(11):71-74
“孟母堂事件”是一场发生在国家与公民之间关于教育权的争执,我国现行法律规定了国家作为教育权主体的地位,而未对父母的教育权做出具体规定。缺少制约的国家教育权力的膨胀造成诸多弊端。父母基于自然,有权主张自己对子女的教育权,有权监督让渡给国家和社会的教育权,家庭教育应有其合法的地位。当然教育权作为公民的自由权的同时,又具有社会性,家庭教育必须接受国家、社会、法律、法规的监督与指导,国家也有义务保障家庭教育的实现。这样,父母的教育权利与国家的教育权力(利)之间应该互相制约,以保障受教育人受教育权的完美实现。  相似文献   
90.
自力救济,是指权利人的权利遭受侵害在国家机关未能提供及时保护的情况下,以个人的力量进行保全性自救的行为。广义的自力救济,包括刑法的正当防卫、紧急避险和民法的自助行为。狭义的自力救济,仅指民法的自助行为。我国刑法规定了正当防卫和紧急避险制度,但民事法律一直未对自力救济作出明确规定,理论界对自力救济的研究也比较少。民法典规定自力救济制度,有利于加强民事权利的保护和规范自力救济行为。近年,我国部分学者起草的  相似文献   
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