贵州民族知识集锦

壮族的饮食文化壮族的主食以大米为主,次为玉米、芋头及黑饭豆、白饭豆和绿豆等。壮族的豆饭、肉沫粥、竹节焖饭都芳香可口,别有风味。壮族的节日食品显示出浓郁的民族特色,如色香味俱佳的五色饭、糍粑、油堆和沙糕;有外形奇特的各色粽子,吃法与众不同的包生饭,金灿灿的粘小米饭,以及无论节日或平时都受欢迎的米粉。每年三月初三歌节,家家都做五色饭,吃五色蛋。壮族有一道菜肴———拌吃生血。做法是将带热气的生猪血、牛羊血、鸡鸭血倒入干净盘中,不停地搅动它,不使凝结,然后把加佐料炒熟的肉和下水趁热倒下去,拌匀使血凝结即可食用。壮族…     

让他们真心去说吧

“我们宣誓,从结婚这一天开始,不但成为夫妻,互相敬爱,也同时成为朋友,互相勉励,互相规劝,互相批评……”像西方教会婚礼上宣读誓言一样,在陕西西安日前举行的一场婚礼仪式上,一对新人当众宣读作家柏杨撰写的《结婚人盟誓》。柏杨先生的夫人张香华女士前来参加婚礼,她说,《结婚人盟誓》的内容主要包括:夫妻也应该做朋友;夫妻之间,父母与孩子之间,决不使用暴力;不论收入高低,夫妻在经济地位上完全平等;父母不应把孩子当做实现自己希望或炫耀的工具;夫妻要把对方的父母当成自己的父母一样孝敬。希望通过这种形式唤醒人们的家庭责任,使每个人都能做到有尊严、也尊重别人的尊严。另据《南方都市报》9月5日消息,广州市民政局主管婚姻登记的有关负责人说,鉴于有人提出时下结婚太容易可能会让新人们不懂得珍惜,目前广州各区、县的民政局都已设置了颁证礼堂,由婚姻登记员带领新人们宣读誓词,使该仪式成为婚姻登记环节中的一环。结婚,人生之大计也,关涉人生苦乐、子女成长、社会和谐稳定。提结婚,相信诸位都有一腔子话可说。     

节约,从节欲开始

主持人的话:“节约”是一个老话题了。物质贫乏的时代,我们厉行节约;现在市场经济了,要啥有啥,电视机便宜得论斤卖,咋又重提“节约”?我们现在总体还不富裕,人均国民收入也就千把美元,但奢靡之风日盛,浪费现象十分严重;反倒是富裕的国家人家似乎更“节约”。问题到底出在哪儿?现在,政府倡导建设节约型社会。怎样建设?有人说光靠老百姓节约没有用,有人说光靠宣传、号召不管用,那么您的看法呢?“节约”是一个老话题,也是一个常说常新的话题。     

领导说休咱才休

休假与否,不是民警个人说了算的事。从法律上看休假当然是民警的权利,但细分一下,民警拥有的只是休假的“所有权”,而“使用权”寄存在领导那里。     

简论监狱企业的税收筹划

税收筹划是纳税人在税收法律法规的框架内,为实现自身价值最大化或股东权益最大化,通过对经营、投资、筹资等活动进行旨在减轻税负的谋划与对策。随着我国市场经济的深入发展和监狱体制改革工作的有序推进,监狱企业将由过去的受国家税收优惠政策保护向参与市场公平竞争转变。因此,做好监狱企业的税收筹划工作十分重要和迫切。     

把握“网络圈群”舆论引导的主动权

"网络圈群"具有较强的组织性和群体性、封闭性和排他性、容纳性和多元性,由此带来了舆情监控力度弱、主流价值传播引导受阻、话题负面影响难以控制等问题。基于此,应构建"网络圈群"舆论管理机制、加强主流价值观的传播与引导、借助时势创建"议题设置"模式,把握网络舆论引导主动权,避免"网络圈群"的不良影响。     

该说不说也不对

伏尔泰所说“我可以不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”,这是政治民主的重要指征,也是我念念不忘的交往准则。我相信,坦白地说出自己的意见,远远胜过阳奉阴违和表里不一。     

保护她们等于保护我们

"小姐"的安全问题不只是她个人的事,因为一个"小姐"背后,注定连带着N个男性。一旦艾滋病通过"小姐-嫖客-妻子"这样的性关系链条形成扩散之势,整个民族就会遭遇巨大打击,这决不是危言耸听。我的一个女友嫁给了一个英国佬。今年世界杯足球赛时,英国佬要去德国为英格兰队加油,却不     

和谐社会视野下民法的价值取向

党中央与时俱进的提出构建社会主义和谐社会的伟大目标,那么作为民法学界的学者们,便有义务承担其研究民法在新的历史阶段的社会责任,本文从和谐社会视野出发,分析和谐社会的内涵对法学的指导意义,进而分析民法的价值问题,民法价值之间的关系,以及在和谐社会视野下,民法的价值取向。     

要追问而不仅仅是嘲讽

马德在说那些“廉政语录”时,不是想故意撒谎,只是顺应“市委书记”这一职务的需要,就像通了电进入自动程序的机器一样。等他下了台,私底下,他才是真实的他。