刘少奇的读书方法

1937年5月,刘少奇在延安举行的白区党代表会议上,批评了白区的党和群众工作中存在的“严重的关门主义、高慢的宗派主义与冒险主义的历史传统”,他号召同志们要“学习!学习!再学习!”,因为只有不断地“学习过去的经验,学习马克思列宁主义的理论,学习马克思列宁主义的方法”,才能够使党与群众工作实现彻底转变.     

韩国妈妈的礼仪教育

我报读了韩语学习班,给我们上课的金老师来自韩国首尔. 　　金老师有一对子女,第一次见到他们时是在一个饭局上.……     

蒋介石搓麻将玩的也是政治

在民国时期，搓麻之风非常流行，上至达官贵人，下至贩夫走卒，多爱在闲时凑堆娱乐一下。蒋介石发迹于上海滩，对搓麻之技可谓烂熟于心。相传就是槎麻将，帮他在中原大战中拉拢了军阀孙殿英。     

“劳动教养”是与非

重庆小伙任建宇曾经是一名大学生村官，两年试用期满，正在公示等待转正的时候，因为在腾讯微博和QQ空间里复制、转发和点评“一百多条负面信息”，被判劳教两年。又一个因言获罪的案子，再次引发民众对劳教制度的热议，劳教制度到底该不该废止…     

放弃和拥有

一个打鱼的人,在大海里捕到了一只海龟。他把它抱回了家。他把它放在自己的床上,同它说着温情脉脉的话。晚上,他给它盖上崭新的被子,让它享受他给予它的温情。他还把最香最甜的食品端到它面前,让它品尝。然而,海龟不吃不喝也不动,它只是泪流满面。＂你为什么哭呢？你知道,我是多么爱你呀!＂渔夫说。     

铁征如山：李鸿章的受贿和卖国

江苏镇江北固山有甘露寺，寺内虽有大殿、老君殿、观音亭、江声阁等，寺前有铁塔、清晖亭，寺后有多景楼、祭江亭，但终因镇江江边局促且陡峭，而北固山又不高大，就使得甘露寺无论如何规模也难以宏大，只能简朴小巧了。     

讲话要学会看对象

言语在某种程度上反映出一个领导者的秉性、修养。作为一个领导者，其成功口才首先应看对象，并注重策略。也就是说，说话应适时、适情、适势、适机，一切以适度、恰当为原则。     

“用工荒”背后的新诉求

伴随近几年接连出现的“用工荒”而来的是我国“人口红利”正逐渐减弱的警讯。种种迹象表明，在一些地区尤其是沿海地区，可能会面对常态的用工短缺压力，不仅在倒逼企业转型升级，也在倒逼城市公共服务领域的“城乡分割”尽快消融，农民工同享“市民待遇”、做有尊严劳动者的诉求，正得到全社会越来越多的关注和重视。     

聆听生命的美丽

婴儿的第一声啼哭,你是否聆听到了生命延续的天籁之音?蓓蕾绽开的声音,硕果丰收的声音,和你在狂喜的刹那手捧婴孩的心是否有所相通?人的出生本就美丽,而生命力的延续更是一个美丽而幸福的过程,那就不要忘记让自己聆听生命中每个瞬间的美丽。     

谁提出了“死缓”一词

新中国成立之初，国内展开第一次大规模镇压反革命运动。在这场运动中，在捕人杀人问题上，毛泽东特别对杀人持慎重态度他提出了杀人要控制数字、掌握界限的问题。他于1951年4月30日在一则批语中明确写道：“杀人不能太多，太多则丧失社会同情，也损失劳动力。