理论创新花更艳

中国共产党成立90年来，领导中国人民推翻三座大山，赢得民族独立。随后又领导各族人民走社会主义现代化之路，实现了中国的崛起。成功的重要根源是中国共产党高度重视理论对于实践的指导作用，不断地把马克思主义中国化，然后又发展为中国特色的社会主义理论，指引中国航船越过激流险滩，克服艰难曲折，不断驶向胜利的前方。     

社会需要道德精神的引导

社会需要道德精神的引导上海社科院副院长俞新天研究员道德是分层次的、徐虎精神属于最高层次的。有人说，徐虎的事迹太平凡，似乎没有惊天动地的业绩。然而，１０年如一日，他牺牲自己的闲暇休息，无偿地为千百户人排忧解难，实在非一般人所能企及。这意味着他不能与家人...     

中国国家利益的文化思考

国家利益一直被视为具体的物质利益,但实际上文化因素对于国家利益的影响至关重要.国家利益是由表现为思想、原则和规范的国内和国际文化价值观的复杂互动来界定的.文化利益不仅是国家利益的组成部分,而且也以其道义目标和理想追求引领国家利益的方向.物质利益和文化利益既有一致性,也有矛盾性,处理好两者的矛盾,更加重视文化利益,将是今后的发展趋势.     

两岸关系中的文化认识问题

自2008年国民党在台湾重新执政以来，岛内局势发生了历史性转变，两岸关系开始了战略机遇期，进入了大交流、大发展、大合作的新阶段。然而，现在对于两岸关系的文化层面研究较少，认识较浅。经济利益当然是两岸关系的基础，但是经济关系必须在非经济的环境中运行，文化理解为它注入润滑剂。政治难题的破解，     

共生理论:观察社会转型的新视角

本文运用共生理论分析了社会主义国家的社会转型问题。共生现象并非个别的独特的现象,而是有其普遍性的。任何一种社会都包含对先前社会的继承,资本主义社会如此,社会主义社会亦如此。但是现实中的社会主义共生现象更为复杂,它的共生物不仅有封建主义,而且有资本主义。这种情况,决定了社会主义国家的社会转型更加艰难,只有正确处理与封建主义、资本主义的共生,才能真正有助于社会主义国家的社会转型。     

2007:软实力建设的标志年

2007年12月5日,外交学院院长吴建民大使、上海国际问题研究所前所长俞新天研究员、中国社会科学院世界经济与政治研究所副所长王逸舟教授、外交学院党委书记秦亚青教授应邀在"外交学院论坛"就"2007年国际形势与今后五年的展望"发表演讲,意在盘点2007年国际形势,并展望未来五年国际形势及中国外交的发展趋势。本刊特将他们的演讲整理刊发。     

佛教文化价值观在现代中国的意义

社会越是跃向现代化时，人们往往越需要发展传统文化的意义。中国在鸦片战争后的社会大转变中，也曾出现了复兴佛教以救世救心的运动。笔者将从佛教复兴运动的启示入手，以探讨佛教文化价值观在当代中国的意义。近代佛教复兴的启示 自19世纪后半叶至20世纪20年代，中国出现了佛教复兴运动。不仅晚清至民初的思想家、改革家，几乎都与佛学有密切联系，如龚自珍、魏源、康有为、梁启超、谭嗣同、章太炎等等，而且还建立了大量的研究会和社会组织来倡导，从而构成了重要的文化现象。 1840年以后，西方列强的侵入既动摇了中国人对于天朝王权的信…     

和谐世界与中国外交

2006年2月11日中国国际关系学会、中国国际法学会在外交学院召开以“和谐世界与中国外交”为题的学术研讨会,中国国际关系学会常务副会长、外交学院院长吴建民大使主持会议。来自国内高校、研究机构、媒体等单位的十几位知名专家、学者,进行了深入的探讨,阐述了各自独到而有见地的思想与观点,本刊择要编辑发表,以飨读者。     

软实力建设与中国对外战略

软实力是民族文化影响力在国际关系中的反映,在新的国际形势下发挥着越来越重要的作用,因而,中国对外战略需要更加有效地运用软实力.而如何加强中国软实力的建设则成为摆在中国对外战略面前的重要课题.     

东亚认同的发展与培育

随着东亚地区合作与整合的发展,东亚认同也产生和发展起来.东亚认同的产生和发展既有客观原因,也有主观培育的因素.本文将着重分析,相互依存对于地区认同的促进,文化的相互激荡对于地区认同的影响,以及巨大的差异性对于地区认同的复杂作用.地区认同必然是客观原因与主观因素结合的结果.本文对于培育东亚认同提出了思考途径.