鲜为人知的孙中山读书生活

“一天不读书,便不能生活”孙中山曾对日本友人说：“我一生除革命外,唯一的嗜好就是读书,我一天不读书,便不能生活。”读书可以说相伴了他的一生。尤其是革命受挫之际,读书更成了他主要的事情。他认为,一个人不读书便会跟不上时代,变成落伍者。     

鲁迅:一个民族的符号

面对鲁迅,今天的中国有两种很不好的倾向,一种是对鲁迅的偶像崇拜,不准别人说一句鲁迅的不是;一种是全盘否定鲁迅,以打倒鲁迅为目的。这都是我不能认同的。     

金庸的文化密码——武侠情结与皇权情结

中国长达几千年以来,都生活在皇权之下,诚惶诚恐地生活在帝王文化之下。所有的文化,说穿了都是为皇帝服务的。为皇帝服务的文化也不能一直吹捧皇帝圣明、罪臣当诛,也要来一点调味品。这个调味品就形成了两大支流,一是清官文化的支流,宋代有包拯,明代有海瑞,每一代我们老百姓都要崇拜几个清官;另一个就是武侠文化,因为靠清官还不够,所以人们自然幻想那些武功盖世,能够除暴安良的大侠,武侠文化就这样自然而然地产生了。     

陈寅恪时代“硬朗”的人格底气

“陈寅恪热”已渐渐冷却,提起陈寅恪,或许人们会想起他那句洪钟落地的“独立之思想,自由之精神”,想起他的学究天人及“教授之教授”的称誉。不太有人会进一步留意他和他所处的时代到底是什么关系,也不太有人把目光投向他和他的同时代人。但离开了陈寅恪的     

知识分子与企业家:百年中国的两个车轮

笔者曾经有个比喻,在百年中国现代化进程中有两个车轮,一边是知识分子,另一边是企业家。这两个阶层都不是我们古老的农业社会固有的,不是在农业文明的土壤中自我生长出来的——这是到了19世纪末,在异质文明冲击下产生出来的新阶层。两个新兴阶层的坎坷命运在此之前,中国的社会阶层是很简单的,只有"士、农、工、商"。这里的"商"不是我今天讲的企业家,而是农业社会从事贸易的人     

张元济：挺立20世纪暗夜中的老商务

人物档案张元济(1867～1959),号菊生,浙江海盐人,近代史上影响最大的出版家。曾因参与戊戌变法,被“革职永不叙用”。是出席1949年新政协的四代人当中唯一一个见过光绪、孙中山、袁世凯、蒋介石、毛泽东等“中国五位第一号人物”的人。     

三十年最深刻的变化在民间

2008年元旦,在鲁迅的故乡绍兴,当地E网举行的年度晚会上,我的好友阿啃意外地获得了一个＂E字千金＂最佳原创文学奖。当代中国,诸多金光闪闪的奖项因其背后的“潜规则”交易逐渐为公众所鄙弃。     

重庆不仅是历史

很多年以来,我一直很喜欢美国记者白修德、贾安娜的书《中国的惊雷》,开篇第一章就是《重庆——风云际会的焦点》,每次想起重庆这座城市,我就会自然而然地想到这本书开头那段话:     

蔡元培为何不能归骨北大？

众所周知，今天未名湖畔的北大是当年燕京大学的旧址，燕京大学的创始人司徒雷登的遗愿就是能将他的骨灰埋在燕园，历时数十年，几经周折，这个简单的遗愿最终还是没有实现。如果说燕京大学已在近一个甲子前消失在历史的深处，未名湖是北大所在地，“北大之父”、举世敬仰的蔡元培校长归骨北大，应该是没有问题了。遗憾的是多少年来，多少北大校友、知识界人士不断呼吁，同样未能实现。     

民国教育的花开花落

基础教育决定一个国家的文明水准 教育是什么？在今天一般人眼中，“教育”更多地被理解成了“教”，而抽掉了“育”。“育”是什么？孕育、哺育、涵育、养育……都跟生命有关。如果把“育”当成“教育”的重心，我们就可以想到，“教育”从来不指向一个结果，“教育”是一个过程，一个生命展开的过程，如同从一粒种子长成参天大树。当我们理解“教育”这个词时，若只把重心放在前一个字，那是注重结果的教育；事实上，教育不只是朝着结果，而是永远面向未来。