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71.
文化遗产与子孙财富   总被引:1,自引:0,他引:1  
今年是国家设立“文化遗产日”的第二年。设立这个纪念日,说明我们这个有着丰富文化遗产的文明古国,终于认识到文化遗产的重要,看到文化遗产不仅对国家民族起着凝聚作用,也是我们民族情感的维系与寄托。  相似文献   
72.
大度读人     
一个人就是一本书。有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打伞悄悄地先走了。你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着  相似文献   
73.
文化遗产日的意义(下)   总被引:1,自引:0,他引:1  
冯骥才 《民主》2006,(9):7-11
三、问题·压力·办法2004年年底,在对文化遗产考察进行总结时,我们认定非物质文化遗产比物质文化遗产濒危。一方面由于物质遗产是有形的和固定的,相对稳定;而非物质文化遗产是无形和动态的,容易被忽略,受到损害也不会立即看到。比如节日文化,直到人们几乎把传统的节日忘却了,才感到了危机。另一方面由于非物质文化遗产是以口传身授的方式传承的,没有文字记录,易于丧失,失去了便无迹可寻。目前,非物质文化遗产中最濒危的是三方面:一、少数民族的文化遗产;二、文化传承人;三、古村落。一、少数民族的文化遗产问题我国有55个少数民族,他们遍布…  相似文献   
74.
伟人辞世,留给后人的,除去他的丰功伟绩和依然烛照人间的思想,还有一种令人崇敬的伟大的人格。在面对邓小平同志的遗像深深鞠躬、寄托哀思之际,这感受便来得分外强烈。 他一生中屡遭坎坷挫折——我想到他在那“风口浪尖”上与“四人帮”针锋相对斗争的非常岁月。那时,我们天天从报纸的新闻中找寻他的名字,暗暗祈望他平安,不倒;他和周总理是那个时代的希望和中流砥柱。面对危难,他为什么能够从无畏惧,不怕被打倒,百折而不回?只要把“文革”和改革两个年代放在一起比较,我们就明白了。如今12亿中国人都是他开创的改革事业的直接受益者,看一看当今中国人精神舒畅、物质充  相似文献   
75.
大度读人     
冯骥才 《时代主人》2006,(11):24-24
一个人就是一本书。 读人,比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。  相似文献   
76.
冯骥才 《政协天地》2009,(11):18-19
“改造”这词儿真糟,很野蛮。过去害了许多人,现在害了许多城市。近20年,中国城市的改造实际是一场翻天覆地的“再造”。记得不久前一群开发商在一座滨海城市开“高峰论坛”,提出的广告是“有多少城市可以重来”。重来?口气多大!而我们的城市真的全都“重来”了。  相似文献   
77.
冯骥才  文丁  聪图 《民主》2008,(1):6-6
在经济全球化时代,我们常能听到“人文精神缺失”的叹息与无奈。 所谓人文精神,在我看来,是指人类共同信奉的那些真理性的精神。比如我们常说的科学精神、体育精神、民主精神、爱国精神、社会公平与平等的精神、人道主义精神等等,这些精神确保人能自由、幸福且有尊严地活着,有利于人的幸福与社会的进步和文明,其重要性不言而喻。  相似文献   
78.
中国人姓在先,名在后;美国人名在先,姓在后。中国人寄信先写收信人地址,次写寄信人地址;美国人反之。中国人署年、月、日;美国人则署日、月、年。中、美语言习惯中的相反现象多不胜数。一般而言,中国人惯于先说主,后言次;美国人惯于先言次,后说主。  相似文献   
79.
20国集团是由8国集团、欧盟以及一些亚洲、非洲、拉丁美洲、大洋洲共20国的国家财政部长和中央银行行长,在1999年12月16日在德国柏林举行的会议上创建的。20国集团属于非正式论坛,旨在加强国际金融体系架构,促进经济的稳定和持续增长。此外,20国集团还为处于不同发展阶段的主要国家提供了一个共商当前国际经济问题的平台。  相似文献   
80.
冯骥才 《民主》2010,(2):4-4
"过年"就是这么一个奇怪的词,一说起来,中国人就会从心底升起暖暖的盼头。盼来了,又觉得,"年味儿好像一年淡似一年了……"  相似文献   
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