文化政绩

面对现代化大潮对历史文化遭存的猛烈冲击，我们无法坐视又束手无策的时候，山西晋中地区冒出一位名叫耿彦波的人，他在为官任职之际．下大力气，挽救当地古老民居于毁灭之中。我国仅有文物保护去．而没有文化保护法．珍贵的民间文化——民居便向来不在保护之列。     

记述文化五十年

<正>五十年并不遥远——《冰河》自序如果一个人要写他半个世纪前的生活,你一定认为那生活已经像历史一样遥远与模糊,多半已经看不清了。不不不,你肯定没有那样的经历。那经历一直像"昨天"那样紧随着我,甩也甩不掉。是什么样的感受叫人无法把它推去、推远?是由于自己说过那句话——"没有答案的历史不会结束,没有答案的历史不能放下"吗?     

介休市公安局强化措施开展校园安全检查工作

为进一步改善全市中小学校园周边治安环境。维护学校、幼儿团正常的教育教学秩序，山西省介休市公安局采取四项措施，扎实部署开展校园安全检查工作。     

发现《亚鲁王》

前年初夏,当我听到苗族长篇英雄史诗《亚鲁王》的发现时,我的脑袋里响着一个疑问:这可能吗?20世纪初,中国文学和文化界有识之士发动的一轮又一轮民间口头文学的调查中,不断有收获涌现,古老的中华大地文学蕴藏之深厚真是无法估量。然而自《格萨尔王传》、《伊玛堪》、《江格尔》和《黑暗传》等搜集整理完成之后,很难想象还有一个民族的长篇英雄史诗会横空出世。《亚鲁王》史诗的内容,为广泛流传于苗族生活地区的始祖亚鲁王的创业史。字数至少一万行,至今活态地保存在贵州麻山地区,并伴随着原始的"祭祀"仪式。     

文化遗产日的意义（上）

一、人类的遗产观是怎样形成的?遗产是个古老的词汇。它的原始概念是先辈留下的财产。在这种传统的遗产观中,遗产只是一种私有的物质财富。进入十九世纪中期以来,遗产的内涵悄悄发生了变化。开始有人把祖先留下的具有重要历史文化价值的公共财物视做遗产。这是另一层意义上的遗产,就是文化遗产。它是一种公共的、精神性质的财富。需要人们共同热爱,世代传承。这种崭新的遗产观的产生,缘于整个人类文明的转型。人类的文明由远古到今天,一共经过两次“转型”。一次是由渔猎文明转为农耕文明。在中国,差不多是在七千年前的河姆渡文化时期。在那…     

每个人都是文化的传承者

一个民族文艺、文化的复兴,除了造就一批伟大的作者、留下一批千古流传的作品,还必须有思想的充分解放,发出反映时代灵魂的声音。我们的民族有五千年辉煌的历史,有过灿烂的、值得我们骄傲的成就。今天讲的中华民族复兴,实际上就是再现历史辉煌。再现辉煌,并不是简单回到过去。那么,我们所追求的是什么样的辉煌呢?国家统一,国力强盛,社会富足,生活殷实     

知识分子与文化先觉

当今,文化自觉作为社会发展的必需,已成为人们的共识。文化自觉是清醒地认识到文化与文明的意义和必不可少。然而,对于知识界来说,只有自觉还不够,还要有先觉,即文化的先觉;因为知识分子的性质之一就是前瞻性和先觉性。在全社会的文化自觉中,最先自觉的应是知识分子。文化先觉是知识分子的事。文化先觉是指知识分子要自觉地站在时代的前沿,关切整个文化的现状、问题与走向,     

贺兰人的唱灯影子

一个唐代的罐子放了上千年,如果不碰它,总还是那个样子不会变;可是一种戏一种舞一种民俗艺术就不一样了,甭说千年,就是经过百八十年,也会     

年,不能再淡化了——从杭州开禁鞭炮说起

虎年初始,一个来自媒体的讯息叫人心头一亮,这就是杭州市对除夕燃放鞭炮的开禁。此禁一开,近年来全国性一窝蜂的禁炮大潮即告终结。杭州的朋友在拜年电话中兴高采烈地说:年味又回来了! 这一下,把我的思考拉进此间的热门话题中来——当今的年味是否真的淡了?     

父子应是忘年交

儿子考上大学时,闲话中提到费用。他忽然说:"从上初中开始,我一直用自己的钱缴的学费。"我和妻子都吃一惊。我们活得又忙碌又糊涂,没想到这种事。我问他:"你哪来的钱?""平时的零花钱,还