新型卷烟零售客户价值体系的构建——基于马斯洛需要层次理论分析

新型卷烟零售客户价值体系的构建,可参照马斯洛需要层次理论,结合卷烟零售客户的特点,对卷烟零售客户的需求进行分层。根据卷烟零售客户的需要层次,烟草公司应提供满足客户需要的、有差异的应对措施,通过客户价值体系(包括客户经济价值管理体系、客户社会价值管理体系)的建立,来引导客户需求,满足客户的社会尊重需求的实现,并使零售客户与烟草公司建立良好的合作关系,使其成为最优质的客户。     

道德中心主义文化范式辨析

道德中心主义是中国传统文化、特别是占统治地位的儒家文化最重要、最基本的特征,其生成直接源于古代的宗法性社会结构。它既培育了一批批抱着道德至上信念,确乎闪耀出道德人格光辉的德性楷模,同时又严重阻碍了社会发展。以马克思主义为指导,辩证剖析道德中心主义文化,走出有意识或无意识的道德中心主义文化范式的藩篱,努力构建与时俱进的社会主义道德体系,是一件十分有意义的工作。     

永在舞中的女子

一名女子给我留言,说男友一连几天不回她信息,在网上等他到12点也不见显身,她很痛苦,多次想放弃他,却又不能够,舍不得,只因为深爱.她说,姐姐,怎么办?     

市委头号调研课题系列报道之一 社区干部从哪来？——用什么吸引“年轻小伙伴”

“我不曾想过有一天会到居民区工作，我更不曾想过会和比我爸妈年纪还要大的阿姨妈妈成为共同坚守基层的同事……”在去年11月闸北区首批“班长工程”选派干部座谈会上，临汾社区居民区书记金涛的这一席话道出了不少“班长”们的心声。     

论提高大学生职业素质的对策

职业就是人们由于社会分工和生产内部的劳动分工，而长期从事的具有专门业务和特定职责，并以此作为主要生活来源的社会活动。职业素质是劳动者对社会职业了解与适应能力的一种综合体现，其主要表现在职业兴趣、职业能力、职业个性及职业情况等方面。影响和制约职业素质的因素很多，主要包括：受教育程度、实践经验、社会环境、工作经历以及自身的一些基本情况（如身体状况等）。     

交朋识友

交朋识友,而非呼朋引伴,毫厘之别,即已相去千里. 交朋识友是庄重的,心底含有一丝隐然敬畏,生发于形容,则言语微笑间都是真诚与感激,绝对的低姿态,心无杂念,感觉能够与之共呼吸共命运,已是一件幸事,一种福分.     

伤害犯逍遥法外四年之后

2000年2月9日(农历正月初五)，镇平县高丘镇徐沟村村民徐晓东、徐晓波兄弟和家人到内乡县马山口镇岳岗村其大姑徐荷花家走亲戚。徐晓东的老表马桂中陪客人吃饭时，同村的马新华到马桂中家捎售儿，马桂中即拉马新华坐下一同喝酒。下午4时许，因劝客人喝酒，马新华与马桂中发生口角，继而在马桂中家门口厮打。     

宜都市严格规范招投标活动和交易行为

为进一步加强对招投标活动和交行为的监管力度,2001年以来,湖北宜都市在每次招投标现场,都设立由检监察机关、行业主管部门组成的监席和司法公证部门组成的公证席,对投程序、运作方式、效果进行现场监督证,并邀请新闻媒体、廉政监督员及有人员参加。同时,由市纪检监察机关会有关部门,对建设工程、经营性土地使权出让、产权交易和政府采购等招投情况进行专项检查,并对检查中发现违规问题,责令整改。此外,该市还将设工程、经营性土地使用权拍卖、产权易和政府采购纳入全市党风廉政建设任制和纪检监察工作目标,对违规操的单位进行批评教育,公开…     

功利法则的专用与泛化

目前，在新旧体制转换的特定背景下，社会主义精神文明建设特别是思想道德文化建设遇到了严峻的考验O其中人们谈论最多的、也最令人担忧的是在相当一部分人身上出现了“物欲化”。“市侩化”、“粗俗化”、“躁动化”等极端倾向，并由此向政治关系的金钱化、人际交往的唯利化、公务活动的实用化和权钱关系的市场化等非道德或反道德行为演化。这类行为的衍生肯定是多种原因共同作用的结果，但从认识的角度讲，人们自觉或不自觉地越过经济活动之功利法则的专用域并使之泛化乃其直接原因之一。人类在超越了前自我意识进入主客相分的阶段后，就…