以免疫活性串联片段FB为抗原检测FMDV抗体的间接ELISA方法

将口蹄疫病毒免疫串联片段FB克隆至原核表达载体pBAD/TOPO中,得到重组质粒pBAD-FB,将此重组质粒转化到受体菌TOP10中,以不同浓度的阿拉伯醛糖进行诱导,并在不同诱导时间进行采样,经处理后做SDS-PAGE、Western-blotting分析。结果发现以终浓度为0.02g/L的阿拉伯醛糖进行诱导,4h后表达量可达高峰,其大小约为26ku,扫描结果显示,FB融合蛋白的表达量占细菌总蛋白的28.9%,能与抗FMDV抗体发生特异性反应,融合蛋白以包涵体和可溶形式存在。将融合蛋白的可溶性组分用500g/LNi-NTA树脂过柱纯化后作为包被抗原,成功地建立了检测血清中FMD抗体的间接ELISA方法。融合蛋白的最佳包被浓度是40μg/mL;标准阳性血清的最适稀释倍数为1∶160;最佳封闭液为50g/L脱脂奶粉和PBS;最佳封闭时间为1h。用建立的ELISA方法对采集的118份样品进行检测,并与全病毒包被抗原ELISA、间接血凝诊断试剂盒和UBIVP1抗体检测ELISA试验盒的检测结果比较,证明所建立的方法具有良好的特异性、敏感性和可重复性。     

单核细胞趋化蛋白1及其受体在冠心病猝死中的表达

目的：探讨单核细胞趋化蛋白1（monocyte chemotactic protein-1,MCP-1）及其受体CC类趋化蛋白受体2（CC chemokine receptor-2,CCR-2）在冠心病猝死（sudden coronary death,SCD）和非SCD冠状动脉粥样硬化斑块中的差异表达。方法应用免疫组织化学方法检测MCP-1和CCR-2在SCD组、动脉粥样硬化组（冠状动脉粥样硬化但非SCD）、对照组（冠状动脉正常）的差异表达。结果 MCP-1在三组间的阳性细胞表达率分别是78%、47%、0%,两两比较差异均有统计学意义（P＜0.05）;CCR-2在三组间的阳性细胞表达率分别是72%、47%、0%,在SCD组和动脉粥样硬化组、SCD组与对照组表达差异均有统计学意义（P〉0.05）,而在对照组和动脉粥样硬化组差异无统计学意义（P〉0.05）。结论冠状动脉粥样硬化斑块中的MCP-1及其受体CCR-2的表达增加与SCD密切相关。     

未成年证人权益保护的特殊原则

明确未成年人具有作证资格,只是对未成年证人权益保护的“浅尝”行为。现行作证制度中的基本理念看直接适用于孩子,必然会对未成年人不成熟的生理、心理产生伤害。因此,建议建立未成年证人权益保护的特殊原则,即拥有作证特免权原则、不出庭为主出庭为辅原则和隐蔽作证原则,以期充分保护未成年证人的合法权益。     

成像技术在潜在指纹成分分析中的应用

指纹是法庭科学调查中不可或缺的个人身份识别工具,不仅携带了指纹脊线的形态信息,还提供了指纹内、外源性残留物的化学信息,能够反映提供者的年龄、性别、种族和吸毒习惯等个人特征。随着分析仪器的发展,指纹中的残留物质能通过成像技术清晰呈现。通过介绍光谱、质谱和免疫成像分析技术在法庭科学指纹残留物鉴定中的应用,并讨论了每种方法的优缺点,实践中可根据具体情况选择合适的技术。未来成像技术将在灵敏度、特异性、空间分辨率、定量稳定性,以及现场快速分析等方向上有新的发展,以期更好地服务各类案件的侦查。     

黄河文化的精神内核及构建

新时代挖掘和弘扬黄河文化,需要把握黄河文化的精神内核.黄河文化以其自强不息的民族品格,追求稳定的大一统政治自觉,海纳百川、包容吸收的开放精神,民本、仁爱、和平的伦理价值观等精神内核,成为激励中华民族不断奋进的重要精神力量,是中华民族的根与魂.我们要弘扬黄河文化的精神内核,构建国家文化体系,立足黄河文化丰富的思想精神资源...     

抗疫一线党旗飘扬——西宁市第一人民医院疫情防控工作侧记

<正>在去年疫情十分严峻的时刻,作为市属最大的西宁市第一人民医院,成为了全市疫情防控的先行军。青海本土疫情发生后,医院党委坚强领导、闻令而动,靠前指挥,让党旗飘扬在疫情防控一线,带领全院广大党员和医护人员冲锋在前,全力以赴守护人民群众的身体健康和生命安全,彰显了基层党组织强大的凝聚力和组织力,谱写了一曲众志成城的抗疫赞歌。     

“北漂”群体生存状况探析

"北漂",即在北京工作、生活,没有北京户籍,有一定学历或文化素养和知识技能,以青年为主体的人群。他们为北京经济社会发展做出巨大贡献的同时,其生存状况存在诸多难题。他们工作生活的未来走向或将受到北京城市战略调整的影响。建议政府和工会制定相关政策,改善"北漂"群体的生存状况,共建开放融合宜居的首都北京。     

从地名看新疆多民族地区的文化融合简

新疆古称西域，位于中国西北部。自古以来，新疆就是一个多民族、多文化、多宗教碰撞和交流的地区。现在．在这片辽阔的土地上生活着以维吾尔族、汉族为主体民族的包括哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯、满、乌孜别克、俄罗斯、达斡尔、塔塔尔、东乡、壮、撒拉、藏、彝、布依族、朝鲜等55个民族，     

马克思主义与中国优秀传统文化融合路径研究——基于H.R.尧斯的接受理论视角

马克思主义与中国优秀传统文化的融合是符合时代要求、促进时代发展的课题。德国文艺理论家、美学家H.R.尧斯的接受理论为马克思主义与中国优秀传统文化的融合路径提供了新的研究视角。基于这一研究视角,马克思主义与中国优秀传统文化的融合路径可以聚焦在三个方面,即回归经典诠释、关注生活实践、聚焦时代发展。我们要坚持马克思主义的指导地位,促进马克思主义与中国优秀传统文化的有机融合,更好地构筑中国精神、中国价值、中国力量。