跨越发展陷阱:习近平新时代中国特色社会主义思想的逻辑理路

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新理论成果,是在党和国家应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾的过程中形成和发展起来的当代中国的马克思主义。当前,党情国情社情世情正发生着历史性的深刻变化,我国在实现中华民族伟大复兴中国梦的道路上仍然面临巨大挑战。"修昔底德陷阱""中等收入陷阱""分化西化陷阱""塔西佗陷阱"这四大陷阱是我国面临巨大挑战的现实而突出的表现。习近平新时代中国特色社会主义思想对于如何跨越四大陷阱有着深刻思考,并在理论与实践两个维度呈现出严密的逻辑性。通过打造人类命运共同体、贯彻"五大发展理念"、坚持"四个自信"、落实全面从严治党,实现国家治理与全球治理的良性互动,构成了习近平新时代中国特色社会主义思想对四大发展陷阱的跨越逻辑。     

铭记践行《共产党宣言》的初心使命

正今年是马克思诞辰200周年、《共产党宣言》发表170周年。《共产党宣言》传播到中国以来,激励过无数仁人志士。我们今天对《共产党宣言》最好的纪念,就是在学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神基础上,认真研习《共产党宣言》的光辉思想,铭记践行其初心使命,结合中国实际,为新时代发展不断贡献力量。《共产党宣言》是为绝大多数的劳动工人、广大的无产阶级立言,充分体现了人民立     

对宪法中国家与公民关系的思考

宪法与公民生活的关系密不可分,宪法是公民的生活方式和生活规范,不是宪法赋予个人权利和自由,而是个人权利产生宪法。国家权力要为公民权利而存在,公民是宪法的主体。宪法与党章,党的路线、方针、政策和决议是有区别的,宪法的意义不能仅仅停留在政治层面。本文通过规范和实证的方法论述了让宪法进入公民生活的必要性和途径。     

春季感冒警惕病毒性心肌炎

忽冷忽热的春季是感冒的高发季节,如果感冒期间不注意休息,过度劳累,人体抵抗力会进一步下降,病毒有可能会侵袭心肌,引起病毒性心肌炎。病毒性心肌炎多发于青少年。轻者无自觉症状,仅有心电图变化;重者可出现严重心律失常、心力衰竭、心源性休克,甚至死亡。该病早     

哈贝马斯生活世界理论及其对我国现实的启示

哈贝马斯将生活世界作为交往行为的预设文化背景和信念储存库.他认为构成现代社会的系统-生活世界的二元架构已经失衡,经济和行政系统侵入并破坏了生活世界的结构,导致生活世界的殖民化.实现生活世界的合理化要以价值理性取代工具理性、平衡系统与生活世界的关系、提高个人交往资质.他将生活世界放置在交往行为的视域中加以考察,为我们理解资本主义社会的交往异化现象和解决现代问题提供了理论支持,对我国培育生活世界具有重要意义.     

后危机时代我国的加工贸易

改革开放30多年来,我国对外贸易能够快速发展得益于加工贸易发挥了极其重要的作用。然而进入后危机时代,加工贸易的诸多问题开始显现,加工贸易产业缺乏核心技术、自主品牌、区域发展不平衡、出口商品附加值低等问题阻碍了我国加工贸易转型升级的步伐。在新形势下,我国政府应构建符合长期发展战略的贸易产业政策,提高加工贸易企业自主创新能力,大力推进"低碳"经济型加工贸易产业发展。     

为人民服务是实现“中国梦”的根本保障

毛泽东在1941年《农村调查》的序言和跋中指出：＂群众是真正的英雄,党离不开群众,而群众却是独立于党之外的力量,党和群众的关系是鱼与水的关系。＂中国共产党和广大人民群众始终是鱼水关系,水能离得开鱼,但鱼离开水就不能自由自在的活动,就会丧失生命力。     

繁盛记忆“开心词典”——开放篇：直挂云帆济沧海

人类文明在一定程度上是水的延伸；水流到哪，人类的足迹也到了哪。 作为岛屿，选择开放，就意味着与水为缘，经略海洋。 “我们正在搞一个更大的特区，这就是海南岛经济特区。”1987年6月12日，我国改革开放的总设计师邓小平首次向世人宣布了这一重大决策。作为一个伟大的战略家，邓小平以其独特的视角看到了海南在对外开放方面拥有的优势。     

劳动解放与人的解放——析高兹的劳动解放观

高兹认为蕴含在“消费得好些”、“生产得少些”之中的是走出异化劳动、劳动自主、实现劳动解放；工人在劳动场所通过权力分散和自主决定实现劳动闲暇一体化，在劳动中实现对劳动时间的自主掌握，用“足够”规范生产和消费，通过劳动解放达到生态问题的解决。高兹的劳动解放观体现了人与自然、人与人以及人自身的和谐。把生态问题融入劳动解放丰富了马克思的劳动解放思想，对解决中国民生问题有借鉴意义。     

论恩格斯和马克思在自然观上的一致与互补

国内外学者在恩格斯和马克思的自然观的比较问题上有不同的理解,从各自的立场对恩格斯和马克思在自然观上的一致和差异作出了不同阐释,概括起来有一致论、对立论和异同论三种观点。我们认为,不论是对实践的理解还是对自然概念的分析抑或是对人与自然关系的剖析上,恩格斯与马克思的自然观具有诸多的一致性;他们的自然观不是对立的而是互补的,其集中体现在实践观点、自然概念和辩证法三个层面。正是恩格斯与马克思在自然观上的互补使马克思主义自然观作为一个整体,构成马克思主义理论不可分割的有机组成部分。