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101.
6月29日,《江南时报》刊登了这样一篇消息:6月22日晚上7时许,安徽庐江县38岁的农妇张传香随同30多名家乡妇女来到南通农场10大队朱广宣家,要求其给付为其插秧64亩的工钱。不料,朱广宣一口否认,所栽秧田面积没有这么多,工钱也非原先承诺的每亩57元,而是每亩45元,且暂时没钱付。眼见朱广宣公开赖账,这些外地来通出卖劳力的农妇们急了。争执中,朱广宣竟将大门关上,称有事明天再说……此时,从外面回来的朱广宣之子朱永祥见状,不问青红皂白破口大骂,接着公开放言,“再不滚,就拿汽油烧死你们这帮××”。说着,朱永祥真的从屋角拿出一只装有10多升… 相似文献
102.
黄燕花 《中共青岛市委党校青岛行政学院学报》2021,(5):74-82
对我国现行宪法在不同语境中“民主”一词内涵的类型化解读表明,宪法中的“民主”一词首先表达的是一种基于人民民主的国家形态,其本质是人民当家作主。在此基础上,“民主”具化为一种以自主自治为内在要求的治理模式,实行以少数服从多数为原则、强调多数尊重少数的决定机制,呈现为人民当家作主的有序行为过程,凝练为一种引领国家建设和公民生活的价值观。全方位解读“民主”一词,还应注意人民民主与党的领导、依法治国具有逻辑上的内在统一性,实现民主必须坚持党的领导和依法治国。 相似文献
103.
闫杰花 《当代世界与社会主义》2019,(6):54-60
革新以来,越共以"独立、自由、幸福"为价值取向,以"民富、国强、民主、公平、文明"为目标理想,以马列主义、胡志明思想为指导思想,建构了革新型意识形态。以新闻媒介作为传播主渠道,坚持党管新闻媒介机构,掌握传播主导权;发展现代新闻媒介技术,确保传播主动权;营造越南新闻媒介文化特色,创新意识形态话语生产方式和叙述方式,引领传播话语权,保持了越共意识形态传播的有效性。以民为本,提升与人民群众需要的契合度;尊重差异,通过加大对人民群众思想活动的包容度,加强了越共意识形态的认同。 相似文献
104.
105.
<正>一、前言自联合国大会通过《消除对妇女一切形式歧视公约》及《儿童权利公约》以来,随着对性别平等问题认识的加深,女童问题越来越被国际社会所重视,并被各国政府提到议事日程上来。1995年联合国第四次世界妇女大会《北京行动纲领》将"女童"列为了12个重大关切领域之一。联合国儿童基金会提出"儿童是所有千年发展目标的核心",并敦促各国政府考虑女童在不同成长阶段的各种需要和权利。根据2010年全国第六次人口普查的数据,中国女童占儿童人口总数的46.3%。我国政府 相似文献
106.
为提升部队遂行应急任务能力,确保能打仗、打胜仗,第二炮兵某工程旅以建设国家级应急抢修队为牵引,坚持常态化展开实战背景下的应急抢修演练。组建以来,该旅针对多样化军事任务特点,从严从难从实战出发,阶段性组织部队轮训,按照"领导专家化、队伍专业化、装备配套化、训练精准化、救援立体化"的目标要求,进行分步骤专攻精练、单课目合成训练、全流程全要素综合演练,着力打造抢修抢建"尖兵", 相似文献
107.
网络时代党群关系建设环境发生了重大变化,党群关系建设面临一些重大机遇和挑战,应从网络沟通、网络政治参与、网络舆论引导与管理、党政干部网络应用能力等方面,构建党群关系建设新路径。 相似文献
108.
正1月27日,距2014年春节还差5天,玉林市玉东新区茂林镇湘汉村水车小组村民陈世林如愿领到了《房屋所有权证》。回想当时领证那一刻,陈世林仍意犹未尽:"春节前就拿到了证,可以说是锦上添花了。"除了个别特殊原因尚未办好证件的村民之外,与陈世林一样吃下"定心丸"的村民十之八九。目前,湘汉村已基本完成对农村集体土地所有权、土地承包经营权、集体 相似文献
109.
《伊索寓言》和《庄子》寓言是中西寓言的杰出代表,蕴含丰富的思想内容和生活哲理,寓言故事中到处充斥着人际意义的表达,与评价理论关注的研究对象不谋而合。基于此,本研究试图以评价理论为研究构架,尝试对《伊索寓言》和《庄子》寓言文本语料进行对比研究,发掘同一语类的不同语言实现语篇评价功能的资源和运作模式,分析不同语言评价意义的异同和理据,为《伊索寓言》和《庄子》寓言语篇的正确解读提供方向,同时为寓言文本研究提供新的理论研究视角和路径,并进一步验证评价理论在古汉语研究中的可操作性。 相似文献
110.
案情回放
王某,于2006年10月至2011年12月在北京某信息公司从事门卫工作.该公司没有与王某签订劳动合同,也没有为其缴纳社会保险费.为此,王某将公司告到仲裁委,要求单位支付没有依法缴纳养老保险和失业保险的补偿金6000元.仲裁委裁决驳回了王某的申请请求.后王某不服,起诉到一审人民法院.在一审法院的审理过程中,王某诉称:2006年10月开始,其就在某公司从事门卫工作,并出具了公司的打卡记录及两名同事的证人证言,证明其与单位存在劳动关系. 相似文献