略论继承和弘扬优秀的中华文化

中华文化将中华民族联成一体,形成民族的强大凝聚力和向心力。中华文化是世界上优秀的文化。优秀的民族文化既是民族振兴的精神动力,又是建设先进文化的重要基础。在经济全球化和发展社会主义市场经济的背景下,弘扬优秀的民族文化,并结合时代特点加以创新,对于凝聚全社会的力量,实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。     

私营企业党建工作的现状与改进思路

重庆市私营企业党建工作取得了一定的成绩,但也面临一些突出问题.要改变党建工作在这一领域的薄弱状况,必须解决党组织在私营企业的定位问题,着力于党建工作思路的创新,着力于构建保持党员先进性的长效机制.     

说理性、针对性与可读性的统一——读《中国震撼——一个“文明型国家”的崛起》

改革开放30多年来我国经济社会的快速健康发展,让整个世界为之称奇。还在2006年11月的时候,日内瓦外交与国际关系学院教授张维为就在美国《国际先驱论坛报》上发表了一篇题为《中国模式的魅力》的文章。这以后,张维为一直关注中国发展,并通过自己走访一百多个国家的所见所闻,     

论亲权剥夺制度之完善

亲权剥夺制度在我国婚姻家庭法中长期缺位,至今没有法律规定和完整的理论建构。但其实,我国已具备了政治、经济以及公民意识方面的相关立法条件。同时,与我国文化一脉相承的日本、韩国在这方面的成功范例,为我国提供可资借鉴的立法经验,也说明了在这样的文化背景下建立该项制度的可行性。     

文献的性别：女性文献史之经典与解读——读【清】王初桐《奁史》暨郭海文主编《从女性文献史观出发：〈奁史〉新解》

《奁史》是一部全面反映中国传统社会各阶层女性生活的重要类书,被史家看作“古代妇女生活的百科全书”。其存世200余年,相关研究却十分薄弱,与传统史学观念中对妇女史料的轻视和疏漏有关,造成文献学领域中的重大缺憾。《从女性文献史观出发：〈奁史〉新解》从女性文献史观出发,以女性为主体,走出文字文献的局限,把相关的文化遗存(无论形式载体)看作广义的女性文献,秉持严谨的文献学研究方法,对文本以及各类相关史料进行认真的标点、注释、校勘、比对和阐释,运用性别理论及四重证据法,从细微处入手,重新发掘女性文献的历史价值。     

飞越金秋

飞越金秋徐小江枫叶醉倒山峦点燃丛丛往事亮闪闪的笑声里孩子们扬起头鸟衔着阳光飞来又远去缄默的红风筝在某一喧嚣的时刻放飞骄傲飞成灿烂的歌风落处线嘎然而断一片红叶旋上云端你的目光是一汪飞不过的水域湿重的呼吸喘成礁石在没有航标的船下潜伏许多许多年以后很想问你...     

重庆市招商引资现状分析

为了使重庆市招商引资工作更加科学化、规范化、高效化,本文就重庆市当前的招商引资现状进行了较系统、全面、深入的分析研究。     

论合同解除的溯及力

合同解除的溯及力是合同解除效力的重要内容之一,目前对于合同解除的溯及力的观点主要有三种,即肯定说、否定说和折衷说。这三种观点均具有一定的合理性,但是都不够全面。事实上合同法第九十七条对合同解除的溯及力作出了具体规定,该条创设了一种选择权,即当合同主体的解除权从期待状态变为既得状态时,根据合同法第九十七条规定,合同主体可以对合同解除的后果进行选择,而解除权人选择内容的不同决定了合同解除的溯及力的有无。     

论公司信用基础

公司信用是公司履行义务的能力和行为的社会评价,其信用结构包括静态信用结构和动态信结构。静态信用结构包括：履行义务的能力、履行义务的意思、履行义务的行为、社会评价;动态信用结构包括：公司信用的开始、公司信用的变动、公司信用的结束。公司信用基础是公司资产,资产的范围包括：公司自有资产及他人为公司履行债务提供担保的资产。公司资产信用的理论基础就是公司独立人格理论及债的担保理论。     

史料：新时期中国妇女史研究的起步基石——读高世瑜《唐代妇女》(三个版本)

当代中国妇女史研究缘起于20世纪80年代，是新时期启蒙思潮与中国古史革新结盟而生的产物，具有鲜明的本土特征：秉承史家据史料而作为的传统规范，将父权制看作文明史中妇女之在的历史背景，避免理论和概念先行僭越，让性别制度的基本品质和真实面貌在历史版图上从容自在地呈现出来——于此，高世瑜的《唐代妇女》(1988年)不仅是新时期中国妇女史研究的代表作，也是当代中国史学革新一个有说服力的证明。