萧玉田：盎然古意 至美追求

萧玉田是第十届、十一届全国人大代表,民进会员,中国工笔画学会副会长,国家一级美术师,享受国务院政府特殊津贴专家。作为人大代表,萧玉田站位高远,善于抓住事关国计民生的重大问题深入调研,建言献策。在全国人大十届一次会议上,他提出了《关于城市建设要延续历史文脉,     

宗教与社会主义社会相适应的哲学基础——从恩格斯《费尔巴哈论》谈起

本文从探讨马克思主义和黑格尔哲学在"唯一科学方法"上的根本分歧入手,指出马克思主义在宗教研究上具有革命性的方法论,即从"历史"即不同时代发展变化的角度来理解宗教,而不是从黑格尔式的"概念"出发,在封闭的体系内理解宗教。著名的"宗教鸦片论"主要是针对法国大革命后的欧洲特别是德国的革命形势而言的,即当时欧洲的宗教(基督教)已经不是革命的"外衣",而完全蜕变为统治阶级服务了。但是"宗教鸦片论"并不能简单推广到一切时代、一切地域。我们应该实事求是地研究不同历史环境中各种宗教的不同历史作用,只有真正坚持以历史唯物主义为指导,才能正确地对宗教进行研究,理解宗教与社会主义社会相适应的理论基础,指导我们的实践。     

血的事实再次让我们擦亮眼睛

2014年7月30日清晨，喀什市艾提尕尔清真寺的伊玛目居玛·塔伊尔大毛拉主持完晨礼后被蔓名受宗教极端思想影响的暴徒残忍地杀害了。暴恐分子泯灭人性、丧尽天良的行径在全疆宗教人士和广大穆斯林群众中引起强烈的震动，深深刺痛了广大善良的维吾尔人的心灵。     

“和谐社会”视域下的善治政府建设要义

三十年来,政府管理能力的发展,主要表现在政府的转型方面。加快行政管理体制改革,建设"善治"政府,是三十年来以及今后中国政府改革的目标,是以人为本,建设社会主义和谐社会的主要价值取向。     

馬来亚橡膠問題

本文选譯自L.A.密尔斯著“馬来亚政治經济評述”一書第八章,標題为“天然橡胶和人造橡胶”。但全文主要內容是关于馬来亚天然橡胶的生产問題,因此改用現在標題。作者对于馬来亚战后以来天然橡胶的生产問題作了詳尽的論述,材料比較丰富,可供研究工作者参考。     

假如市委书记不提这个建议

《河北日报》曾有一则消息说,《邢台日报》一改过去会议报道多、刊发领导讲话篇幅长的老面孔,全市宣传工作会议的报道,只发了一条消息,三位领导的讲话内容。全部揉在会议消息之中。据说这一"新面孔"的出现,来自时任市委书记柳宝全的减少     

“馬来西亚”与英联邦——关于英联邦关系性質的研究

当馬来亚于一九五七年八月卅一日独立时,由于它的宪法規定它参加英联邦并且也得到其它英联邦成員国的认可,它成为英联邦的一个成員国。一九五七年馬来亚联合邦协定的序言宣称“(不列顛)、女王陛下同、(馬来亚各州統治者)殿下們及……首領們已經同意該联合邦应根据它下述的宪法成为英联邦內的一个     

荣誉可否“保值”?

想到荣誉“保值”，是因为依稀觉察到时下林林总总的各类荣誉称号，似乎不同程度地出现了贬值！就是老百姓口头说的“掉价”。人们对各种名目的先进这个、优秀那个，或者这个最优、那个最佳，已不像先前那般表现出虔诚和敬重了。任你表彰会上锣鼓敲得震耳欲聋，披红戴花极尽光耀，可人们的心劲已不易为之“热血沸腾”了。其实，荣誉贬值，并非缘于现代人对“榜样的力量”估计过低，而往往是困为某些荣誉称号其中有假，倒了他们的胃口。远的不说，重济参考报＊前不久披露的，灵宝市地税局副局长兼稽查分局局长卫建设，在各种荣誉桂冠背后的一…