作为陀螺的民主

《民主与陀螺》俞可平著北京大学出版社2006年版有机会到西方国家走走的时候,最喜欢看到的场面就是一群人游行示威。一度以为,民主国家的公民表达政治意见,是非常严肃的事,所以无论形式还是内容,都该一本正经才对,等看到了真实的场景,才知道以前的猜想是不准确的。一个或许并不     

模仿广交会不容易

我们国家缺乏对会展业管理的法规,对政府缺乏管理。在现行的体制下即便有一些政府应该主导的事情,也应该逐步朝市场化的方向改进、转型。     

文化的记忆与失忆

企图探究一个地区的社会文化是困难的,城市建设和经济发展等方面都有些客观的数据可以依循,但社会文化存在于每一个人的心中,各不相同。任何概括和试图理解的努力都只能接近一部分现实。应唐山当地媒体的邀请,原河北理工大学经济管理系王子平教授和唐山师范学院中文系的杨立元教授计划在唐山大地震30周年之际合作写一篇文章,力图概括唐山人的精神世界。一旦着手去做的时候,他们发现,这是一件不容易完成的工作。大地震的遗产时间可以治愈一切伤痛,30年过去了,大地震的劫难以如今一个什么样的形象存在于唐山人的心中?容易理解的是,灾难的记忆…     

一个后经典民族国家的诞生——德国历史学家温克勒访谈

德国历史中有一些可回溯到中世纪和16世纪的因素,从中我们可以找到德国与西方的歧路。1960年代以后,德国与先前的民族主义决裂并接受了黑、红、黄所代表的民主传统,这使它迅速融入欧盟而成为欧洲认同意义上的后经典民族国家。     

变革德国,从足球开始

“我们需要质疑每一个陈规和习惯。我们需要持续地这样做,不仅在足球领域……改革需要成为一个持续过程的一部分,这个过程不因为世界杯的结束而结束。”“我们有机会重新定义德国,创造一个民族品牌。”     

作为资产阶级的“新中产”

这个时代正在交得越来越多元吗?看起来像个不需要回答的问题。但是,多元一定就是滋生自由的沃土吗?不一定。程巍先生给我讲过这样一个细节,让人回味。一次,他同几个中国人和美国人在一起讨论问题,讨论过程中,他忽然打断了话题,向美国朋友提出了一个颇让人尴尬的问     

中国消费时代何时到来

让没有消费能力的人有能力,让有消费能力的人有信心．这是中国转变发展模式——进而让内需代替投资和出口、让内需在中国经济舞台上唱主角的必出之策。不过,现在只能说,距离消费拉动中国经济的时代还有不短的路程。     

为什么，垮塌厉害的偏偏是学校?

灾难发生后,政府救援及时,温家宝总理当晚就赶到都江堰慰问灾情。当地居民内心的怨恨主要集中在为什么只有学校的教学楼发生垮塌,而总理向死难者遗体三鞠躬的场面感动了很多人,也包括遇难者的家属,群众情绪因此得到了很大安慰。     

滨海新区的快与慢

滨海新区迄今走得快的领域仍然是经济,这是自打有开发区慨念以来就—直沿袭的路线。尽管管委会的模式被普遍认为存在局限性,但改革一旦触及人事,就需要最大的耐心和最漫长的等待。     

呼唤有价值观的中国外交

历史发展到今天,中国外交的重点必须转移到有所作为上面了。多年来,中国在外交上一味处于守势,对美国和美国支持的其他国家的进攻缺少实质性应对。美国人类学家爱德华·霍尔在半个世纪前提出了人际距离理论,该理论认为,根据关系亲疏程度的不同,人与人之间的舒适距离是不同的,具体包括亲密距离、个人距离、社会距离、公其距离等。当舒适距离被突破后,人就会感到不舒服。那么,国与国之间的关系是否可以借用这一视角呢?2011年12月23日,国家副主席习近平访问泰国期间,出席了泰国华人华侨各界举行的欢迎晚宴。在致词中,习近平称:欢迎域外国家在促进东亚合作进程中发挥建设性作用,也希望他们尊重本地区的自主性和多样性,注意兼顾各方舒适度。这是中国领导人首