从小处看改革

前些时,中央电视台播出了驻美国记者在美国国务院新闻发布会上追问发言人纽兰的新闻,这段视频在网上也很受追捧。记者就美国对钓鱼岛问题所持的立场连环追问,通过提问将美国政府"说一套,做一套"的本质展示了出来。纽兰后来无言以对,只能打断记者的提问,寻求下一个问题。这位记者的表现是非常好的,问题提得逻辑清晰,言之有据,态度上不卑不亢。有很多人夸这位记者英文好,其实这     

重拾天下情怀

“街灯的光穿窗而入,屋子里显出微明,我大略一看．熟识的墙壁,壁端的棱线,熟识的书堆,堆边的未订的画集,外面的行进着的夜,无穷的远方,无数的人们。都和我有关。”     

中日关系四十而惑

一个像欧洲一样联合起来的业洲,一个以共同货币、自由贸易区和某种超国家的治理机制更紧密地联系在一起的亚洲联盟,是很多有识之士的梦想。日本前首相鸠山由纪夫提出过建立“东亚共同体”的设想,但这一意见随着短命的鸠山内阁的结束而搁浅。然而,在研究亚洲问题的知识分子群体间,关于这一话题的讨论持续存在。     

谢英俊的“茅草屋”豪宅

“就那么几个鸟房子,他们喜欢得不得了。”当缩在肥大棉袄里的谢英俊说出这句话的时候,从表情上看,我不大好判断他究竟是得意还是真觉得无所谓。这个来自台湾新竹的建筑师坐在位于河北定州晏阳初乡村建冰冷的宿舍里,蓝棉袄脏兮兮的,蓝棉鞋也沾着草沫,连脸上没洗干净的样子,仿佛     

民主外交的伪善

人的生命价值几何?政治正确的答案是,人的生命是无价的,不可以拿任何其它标准来衡量。此话无错,却又远远不够,尤其是在谈论现实的政治问题时,     

穿越战区的人道力量——访红十字国际委员会东亚地区代表处主任德尼·阿利斯通

“大家都知道,本地区有潜在的不稳定因素。我们需要与本地区的政府和军队进行合作,宣传国际人道法。”提起“红十字会”,大家都觉得这个名字不陌生,但凡有战乱和灾害发生的地方,就有红十字的旗帜和标志出现。“红十字”某种程度上就是人道的代名词。     

从被治理者到公民的距离

印度的民主制度是殖民时代的遗产,至今已有过百年的历史。但印度的民主与西方式民主在本质上是类同的吗?印度的民主较其曾经的宗主国的民主有何异质性?这是必须回答的问题。如果忽视民主在不同社会中的不同演进路径,简单将形式的相似等同与实质的一致,那么很多现实问题可能难以获得有说服力的解释。     

黑色幽默不如社会真实

以半吊子黑色幽默处理这样的题村,与其说是导演的主动策略,不如说也是一种被迫的选择。2005年伊始,曾发生一桩令人震惊的新闻事件。湖南衡阳人李绍为和同乡左家兵一起到福建打工,在后者不幸客死异乡之后,李绍为将其尸体打扮成醉鬼背上火车,想将他运回老家不至于做孤魂野鬼。在广州火车站,李绍为的行为被警察发现了,之后引起了媒体对此事的广泛关注。这件事也引起了导演张杨的注意。据报道,他曾经特地到衡阳找到李绍为做了“二次采访”,并在此基础上创作出电影《落叶归根》。此前,张杨还执导过《爱情麻辣烫》、《洗澡》,以及同样根据真实故事改编的《昨天》。     

《集结号》:“去政治化”的战争

新的时代背景决定了"主旋律"的调整,它已经不再是人们惯常理解的那种革命的文化,而是"去革命化"的文化。     

大飞机沧桑

决策层接受了论证组的看法,中国必须上大飞机,不干,下一步的经济增长就没有支撑点。自从去年大飞机项目被列入《国中长期科学和技术发展规划纲要006~2020年)》中“未来15年力争取得