我国台湾地区更生保护制度的最新发展引介——兼论我国出狱人社会保护的定位与前向

对出狱人施加必要的救助和协从有着深刻的社会学要旨与犯罪学支撑:其一,社会组织的天然整体性特征,要求个体的通力合作方能确证社会的秩序化运转,不然极易可能出现个体(尤其是一些躁动主体诸如出狱人等)挟持乃至报复社会的恶果;其二,并非所有犯罪均为个体自由意志选择的冲动,社会矛盾冲突的比例责任同样不可抹杀.这就催促社会负起对个体犯罪破坏性影响的修补责任,单纯消极地排斥出狱人必然带来社会防卫政策的落空.     

如何当好副职领导干部初探

副职干部在领导班子集体中 ,既是领导者又是被领导者 ,既是决策者又是执行者 ,既当主管又当助手 ,有很多特殊性。且副职干部人数在领导班子中占领导班子成员的 1 3至 2 3以上 ,其作用发挥得好坏 ,对领导班子整体功能的发挥起着至关重要的作用。笔者根据多年的工作经验 ,从多方面探讨如何当好副职的问题。     

我国出狱人社会保护的新境域探析

近些年来我国出狱人保护工作受到一定的重视,取得了不小的成绩。但是与国外出狱人保护的发展轨迹迥异的是,我国出狱人保护的催生动力源于国家的核心权力,很多层面都忽视了"草根阶层"的介入与互动,所以建构一种"政府主导、社会关注、公众参与"出狱人保护的全新框架,更多的辟展新的保护手段与可行性路径,乃当下我国出狱人保护事业的必由之路。     

我国出狱人社会保护境域探析

出狱人保护工作在中国的出现是社会发展的必然诉求，对犯罪预防、平衡社会关系意义重要。出狱人应当被视为被犯罪破坏的对象，同样需要恢复性保护。公众对于出狱人应有宽容和责任感，给予其帮助，这有助于防止再犯罪从而有效保护社会。加强出狱人保护工作，应制定专门的出狱人保护法，明确规定出狱人的权利、义务，完善出狱人社会保障机制；应构建包括生活保险、待业保险等内容的出狱人社会保险制度，维持出狱人最基本的生活；应修改刑事法，增设前科消灭制度，以消除社会对出狱人的歧视；应实行罪犯劳动报酬制度，激发其改造的积极性和主动性，养成出狱人自食其力的意识；应构建出狱人社会救助体系，在政府督导模式下，促进民间力量积极开展出狱人社会帮教工作，鼓励慈善团体将扶助出狱人纳入慈善活动范围。     

“扩规、提速、增效”，创建“乌当范式”——关于贵阳市乌当区振兴工业经济的思考

要实现真正的"扩规、提速、增效",振兴乌当区工业经济,就要从以新天工业园为载体不断优化调整产业结构.更新招商引财理念和构建优质的服务环境三个方面展开"突围".     

浅谈西夏人的孝道观念

西夏于1038年建国之后,社会政治、经济日趋繁荣昌盛,尤其是思想与文化方面,在原有民族意识的基础上融合了中原儒家文化与佛教思想,形成了西夏人特有的精神世界,表现在孝道方面有重视伦理、忠孝为先、质直尚义、敬老尊贤等观念。通过对诸多西夏文献资料的释读,为研究西夏人的精神世界特别是孝道观念的形成及影响提供依据,同时对当今社会传统美德的弘扬也有借鉴意义。