一个马克思主义哲学家视界中的结构主义——亚当·沙夫《结构主义与马克思主义》中译本序

沙夫1970年代发表的《结构主义与马克思主义》一书力图从马克思主义的基本观点出发去解释和批判上世纪60年代在法国兴起的结构主义思潮,特别是阿尔都塞的结构主义的马克思主义和乔姆斯基的转换生成语法。他对于结构主义思潮的理解和分析,明显受到他所坚持和推崇的哲学观点的局限。但沙夫毕竟在结构主义运动兴起之初明确地阐述了自己作为一个马克思主义哲学家的观点和看法,显示了作者深厚的马克思主义哲学修养。     

凉山彝族旧有婚姻家庭形态与现代化问题

凉山彝族在民主改革前,仍保留着较完整的奴隶制,注重血缘、等级、身价、聘金以及繁缛婚仪等一整套婚姻家庭制度和习俗,作为传统文化中的落后部分,至今仍残留在人们的心理结构中,与现实生活发生着尖锐矛盾,对新型婚姻家庭的建立,对民族素质的提高,有着不可忽视的滞后作用。因此,在吸收彝族优秀传统文化的基础上,通过发展生产力,提高凉山彝族整体文化素质,进行观念更新,变革思维方式,形成符合社会发展要求和道德规范的婚姻家庭原则,制定贯彻《婚姻法》的变通条例,是一项关系到彝族人民繁荣昌盛,文明进步的战略任务。     

加强代表工作 发挥代表作用

人大代表是国家权力机关的组成人员，做好代表工作、发挥代表作用是坚持和完善人民代表大会制度的重要内容。近年来，双柏县人大常委会高度重视人大代表工作，进一步创新工作思路，突出工作重点，为代表依法履职提供有力保障，使代表工作充满活力。     

滇缅公路:抗战生命线 开放大通道

<正>从1938年至1945年,从滇缅公路运入中国的战略物资共约49万吨,是名副其实的抗战"输血线"。滇缅公路,抹不去的记忆,它是中国人民抗击日本法西斯侵略的"输血线"、"生命线"。滇缅公路,抹不去的记忆,它是人类筑路史上的一个奇迹。以老人、妇女和孩子为主的筑路大军,在9个月时间内用手指在云岭大地上抠出来,"这种精神是全世界任何民族所不及的"。滇缅公路,抹不去的记忆,它在77年间不断"升级"蝶变,承载着云南从抗战前线转身开放前沿、建设面向南亚东南亚辐射中心的历史使命。     

采取有力措施 提高人大常委会会议质量

地方人大常委会会议的质量，直接关系到地方国家权力机关职能作用的发挥。对于人大及常委会依法履行职责，有效推进民主法制建设，推动和促进地方经济和社会发展，具有十分重要的意义和作用。双柏县人大常委会在总结经验的基础上，坚持不断探索、不断实践、不断创新，从五个方面进一步提高常委会会议质量。     

目前村民自治制度中存在的问题及对策

村民自治制度实行以来,成效显著。但目前还存在着许多问题。只有针对存在的问题,找到相应的思路和对策,才能进一步推进村民自治制度的发展。     

我国山地民族学的现状及其前景

山地民族学是近年来国外民族学领域中发展起来的一门新兴学科。我国学术界现在虽然还没有明确建立这一学科,但民族学、经济学和其它学科的学者已经在这方面进行了大量研究。作者通过对已有成果的分析,在文中首次提出中国山地民族学的名称,并讨论了其概念,同时对如何建立具有中国特色的山地民族学,深入开展此项研究,提出了自己的见解。     

《民族学概论》讲座(八)

第八讲 我国各民族的宗教信仰 一、世界三大宗教概况 1、宗教的起源和发展 任何一个民族,在历史上都有过宗教信仰。宗教是一种意识形态,它是由一定经济基础所决定的,并对经济基础起反作用的上层建筑。相信在现实世界之外还存在着超自然、超人间的神秘境界和力量,主宰着自然和社会,因而对之敬畏和崇拜,这就是宗     

切实加强工作指导 促进乡镇人大工作

乡镇人民代表大会是我国人民代表大会制度的重要组成部分。是我国最基层的地方国家权力机关。加强对乡镇人大工作的指导，是县人大常委会的一项重要职责。几年来。双柏县人大常委会把指导乡镇人大工作列入了重要议事日程。精心指导，常抓不懈，促进了乡镇人大工作的开展。     

关于凉山彝族来源问题

彝族是我国西南历史悠久、人口最多的少数民族,共三百余万,分布于滇、川、黔、桂四省区。其中一百多万聚居于川、滇交界的大小凉山,自称“诺苏”,讲彝语北部方言,直到解放以前,其社会发展还处于奴隶制度阶段。关于彝族族源和凉山彝族来源的问题,至今还无一致意见。对凉山彝族来源问题