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62.
转变政府职能 推进社区建设 总被引:1,自引:0,他引:1
社区是在中国政治体制改革和社会结构变迁的过程中,适应“全能政府”向“有限政府”转变,适应“单位人”向“社会人”转变,而逐渐走上中国民主政治建设舞台的,其核心是把社区居委会建设成为城市居民自我管理、自我教育、自我服务、自我监督的群众性自治组织.然而,在开展社区建设的实验和探索中,现行的城市基层管理体制和运作机制却给了我们一个两难选择:一方面,随着大量的社会工作和社会事务从企业和政府机构剥离到社会,社区越来越需要政府给予其更大的自治权利和自主空间,从根本上摆脱长期以来形成的政府准行政组织的“异化”现… 相似文献
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中共武威地委党校的廖娱泰在来稿《深化农村改革与农民精神状态》中指出:尽管我国农民在改革大潮中已经展现出了新的精神面貌,但也存在着短期内难以根治的消极精神因素。这些问题不仅影响农村改革的深度和广度,而且阻碍了当前农村生产力的进一步发展。为此,应从以下几方面解决这些问题。 相似文献
64.
克隆技术对生命伦理的冲击 总被引:3,自引:0,他引:3
克隆技术的发展动摇了人类现有的社会伦理基础,支持者和反对者产生了激烈的争论,伦理能否战胜科学,这是一个值得深入探讨的问题。 相似文献
65.
农村金融是现代农村经济的核心。目前金融供给不足己成为困扰社会主义新农村建设的突出难题,而在造成农村金融供给不足的诸多因素中,农村信用环境的缺失则是一个不容忽视的因素。 相似文献
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理论界在总结苏联经济建设的成败得失时,众说纷纭,甚至截然不同.实际上,这涉及到评价的标准问题.苏联70余年的经济发展,虽然取得过令人瞩目的成就,但最终却陷入了难以解脱的泥潭.在与西方国家的经济竞赛中,苏联虽然取得过某些优势,但却以失败而告终.苏联剧变恰恰是在这种历史大背景下发生的,尽管我们不能完全以成败论英雄,但是仍然不能否认经济问题是引发苏联剧变的一个基础性条件和因素. 相似文献
68.
从民生主义思想到社会主义本质理论的实践 总被引:2,自引:0,他引:2
杨荣 《当代世界与社会主义》2006,2(6):78-81
孙中山的“民生主义,即贫富均等,不能以富者压倒贫者也”,“民生主义,其最主要原则不外二者,一曰平均地权,二曰节制资本”。孙中山的民生主义思想体现了他建设社会主义国家的目标是“所得国家利益,由人民共享”。邓小平明确提出了“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”的社会主义本质理论,超越了孙中山的民生主义思想,发展了马克思主义,体现了中国共产党立党为公、执政为民、全心全意为人民服务的根本宗旨。 相似文献
69.
榜样教育是思想政治教育的一种重要的方法,在培育和践行社会主义核心价值观中运用榜样教育的方法,是因为榜样教育和培育和践行社会主义核心价值观有着高度的契合性。现在培育和践行社会主义核心价值观中的榜样教育存在着一些问题,主要有榜样的设定与选取没能完全契合社会主义核心价值观的要求、榜样后期培育机制不健全、存在功利性性质、长效机制不健全等等。要想解决这些问题,应该注意榜样的选取应该更加地契合社会主义核心价值观的基本内容,还应将社会主义核心价值观的基本内容内化于心、外化于行。只有这样才能充分地发挥榜样教育对于培育和践行社会主义核心价值观的积极作用。 相似文献
70.
森玛锡西社区(summerset west community)位于渥太华市南部,是一个地理意义上的社区.社区内共有37600多名居民.该社区有四个突出特点:一是华裔移民较多. 相似文献