回忆的几个篇章

(四)我去过的所有地方(在这个意义上说,地图上留下的“空白点”是不很多的),我观察到,不是在理论上,而是在实践中,人民生活的所有的线都是伸向党的。我还看到,党对社会组织的所有细胞产生最积极的影响。譬如说,你来到一个巨大的工业和文化中心,那儿有上百万居民、数以百计的工厂、工地、学院,街上车水马龙,那儿有许多紧张的计划和数以千计的形形色色的事务。初看起来     

青年文化的性质和内容——关于这方面的某些探讨

“青年文化”,作为具有与“成人文化”不同性质和独立地位的文化存在于现代社会里,这是战后时期才开始被逐渐认识到的。社会学家、心理学家和人类学家都对青年文化开展研究,想搞清它的含义和内容,现在他们的分析探讨主要沿着下面四个方面进行:(1)作为反文化的青年文化;(2)对工业社会里的社会化问题持抱怨态度的青年文化;(3)作为成人文化变形的模仿的青年文化;(4)作为遮掩与自主的统一体的青年文化。一、作为反文化的青年文化反文化性质的赞成者认为,青年文化是青年对成人文化及围绕社会的“规范”、“价值     

殖民地时期东南亚国家农业发展的若干特点

在整个殖民地时期,农业一直是东南亚地区的主要经济部门,农产品占国民收入的大部分,同时也是出口的价值结构与商品结构的最重要组成部分。 大多数居民从事农业,以及林业与渔业。例如,一九三一年,农业部门占印尼经济自立人口的百分之六十八点二,在缅甸,农业人口占百分之六十九点六。战前时期,泰国全国百分之九十以上的居民与农业有联系(四十年代后半期,全国百分之八十五点六     

社会学视阈下新时期民主党派的社会角色

社会转型期民主党派如何在处理国家与社会的关系中定位自身角色、实现自身价值,成为亟待思考和研究的问题。从社会学视角看,新时期民主党派扮演着党外知识分子的社会角色,并承担着相应的角色使命。     

朱熹对孔子圣人形象的维护——“生知”与“学知”的矛盾及其解决

关于《论语》述而、为政这两章,历代的解读众说纷纭。其中,朱熹强调孔子“生知”,并解释“生知”并不妨碍“学”,又以“谦辞”的诠释策略指出孔子实际拥有“生知”的能力,但自己并未察觉,所以孔子自述其取得进步的过程与孔子本来“生而知之”并不矛盾,从而孔子“生知”的说法能够涵容学而渐知的文本。朱熹的诠释体现了为了维护孔子圣人形象所做的努力,其诠释策略存在局限,同时朱熹也有不得不采取孔子“生知”说法的理由。这些讨论有助于读者理解朱熹对《论语》的诠释,补充现行研究的不足。     

俄罗斯进口替代战略新动向北大核心

俄罗斯开展“特别军事行动”后,西方国家对俄实施了空前严厉的制裁,俄罗斯关键工业领域备受打击、深陷困境。为此,俄罗斯调整体制机制、加速修订行业规划、出台系列配套措施,进一步推进实施进口替代战略,更强调技术主权、更侧重与安全相关的行业、更重视非市场手段。但俄罗斯进口替代战略仍面临着多重因素掣肘,其路径选择有限、工业基础和技术基础薄弱、生产链和供应链亟需重建。不过,需要指出的是,俄罗斯的进口替代既不意味着全领域替代和全面自我封闭,也不会是一项短期战略;同时,平行进口将成为俄未来一个时内进口替代的权宜之计,而加强与非西方国家尤其是以中国为代表的亚太国家合作则是大势所趋,因此中俄务实合作迎来新机遇。