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1.
中国特色社会主义道路具有丰富的理论基础和深厚的哲学底蕴;科学社会主义基本原理、马克思的东方社会理论、社会主义初级阶段理论、建设有中国特色社会主义理论以及科学发展观等分别为中国特色社会主义道路的形成提供了理论指导、奠定了理论依据或进行了理论说明;而差异论哲学、发展论哲学以及和合论哲学则分别构成了中国特色社会主义道路的哲学底蕴。 相似文献
2.
全球化进程或世界现代化进程构成了普遍价值的重要生成语境,但它不是普遍价值生成的历史根源或逻辑起点;全球化条件下的民主化策略致使普遍价值的生成陷入了极为严重的困境之中,由此形成了主体合成谬误、客体合成谬误、制度合成谬误以及扭曲了的普遍价值:事实表明,文化宽容是普遍价值的历史生成机制。 相似文献
3.
王浩斌 《上海市社会主义学院学报》2009,(6):51-54
新社会阶层作为一支建设中国特色社会主义事业的重要力量,是在改革开放和社会主义市场经济建设浪潮中形成和发展壮大的社会群体;近年来,学术界在新社会阶层身份属性的划分、“政治参与度”以及“政治参与方式”等问题上陷入了研究困境;为此,需要我们从党的共同富裕政策、动态发展过程以及整体的、生态联动的角度来有效化解研究上的困境。 相似文献
4.
中国特色社会主义理论体系的整体性及其实践模式 总被引:1,自引:0,他引:1
王浩斌 《中共银川市委党校学报》2008,10(6):8-11
中国特色社会主义理论体系是一个不可分割的有机整体,整体性无疑构成了中国特色社会主义理论体系的根本属性;中国特色社会主义理论体系的整体性体现为指导思想上的整体性、实践基础上的整体性、实现途径上的整体性、理论形态上的整体性以及理论功能上的整体性。 相似文献
5.
王浩斌 《胜利油田党校学报》2012,25(4):1-4
党内民主是不仅是促进党的理论创新及其有效实现的根本前提,也内在地奠定了中国共产党理论创新的实现机制。在新的历史条件下要进一步发挥党内民主对党的理论创新的积极作用,就必须坚持以先进的理论指导党内民主建设,以完善的制度保障党内民主建设,以科学的方法推进党内民主建设。 相似文献
6.
政治生态的调整及其整体转型在我国新社会阶层的形成及其发展壮大过程起着极为重大的作用;生产力本位论、政党建设论以及社会和谐论的提出和实施相继奠定了我国新社会阶层形成及发展的政治-经济生态基础、政治一政党生态基础以及政治-社会生态基础。 相似文献
7.
王浩斌 《中共珠海市委党校珠海市行政学院学报》2009,(3):13-15,38
从发生学的角度来考察,毛泽东的科学发展观是马克思主义大众化的客观要求:从事实判断的角度来分析,毛泽东的科学发展观与马克思主义大众化都是马克思主义中国化的必然产物;从价值判断的角度来审视,毛泽东的科学发展观与马克思主义大众化的价值目标在于实现人的全面发展和可持续发展。 相似文献
8.
中国化马克思主义体现为一种文化生成;马克思主义的文化价值观、中国优秀的传统文化价值观、以现代性理念为内核的文化价值观等奠定了中国化马克思主义的文化底蕴;而"共产主义价值理念""社会主义意识形态"以及"现代化价值理念"则分别构成了中国化马克思主义的文化内核、中间文化层以及文化外围。 相似文献
9.
党内和谐文化建设是中国共产党自身建设的重要内容.自中国共产党成立以来,党内和谐文化建设经历了几个重大的发展阶段:形成和发展阶段、转型与拓展阶段、全面推进阶段.历史表明,中国共产党党内和谐文化建设的过程实质上就是“革命型”——“建设型”——“整合型”——“改革创新型”文化模式的转换过程. 相似文献
10.
积极推进新的社会阶层有序参与民主政治建设,是一个极为复杂的理论及实践问题。马克思主义的唯物史观、西方社会分层理论及方法、结构功能主义以及复杂性科学的分析方法等,都是我们深入研究新社会阶层有序参与民主政治建设问题的重要方法。 相似文献