谁来监督富士康

上月末,苹果公司称,已同意与其代工厂商富士康共同努力,改善富士康中国工厂的工资待遇和工作环境。此前,美国独立机构公平劳工协会(FLA)对富士康在华工厂进行调查,发现多项违反《劳动法》的行为,如无薪加班和工作时间过长等。     

2012年:中国人的“红色幽默”

这是一个当一个人应得的好处一直得不到时,突然有人给了他一小点本属于他的好处,他也容易感动的时代,而这样的时代,逻辑上已召唤一个把人们应得的好处拿给他们的时代的来临。你幸福吗?2012年,央视的惊人一问是你幸福吗?无数的学生工人、贩夫走卒被央视记者迎面拦住,问个不休。其实,这个提问中还隐藏着另一个问题:如果你幸福,那么你应如何感谢政府(给你幸福)?如果你的回答是不幸福,     

城市孤独症

<正>城市孤独症首先是伴随着邻里的消失而产生的。邻里是村舍、小城镇和大城市里的单位家属院等生活方式的产物,它的重要功能之一是守望相助:红白喜事、起屋种地、孩子生病、女人坐月子,手头不足时借点钱,谁家有好吃的请别家尝尝等等,有道是远亲不如近邻,其突出表现是互相协作、密切的社会联系,以及强烈的社会情感。     

粮食主产区农村问题调查简

“靠种地赚不了钱,但也不辛苦。家里有人在外打打零工,再搞些养殖业,农村生活开支不大,这样的生活也可以。只要政府不耍赖,忽然把地收走了地还是值得照顾的。”     

基层税务所长的困惑

<正>我的一位朋友,当过老师,编过杂志,后转行当了基层税务所所长。他说,基层税务部门的工作,高中生来干都绰绰有余,而他这个所长因是知识分子出身,就想倡导一下文明执法。但他很快发现这条路很难走下去。基层税务文化和我理想中的东西差得很远。这位朋友说,你以文明态度对待纳税人,他以‘潜规则’对待你。你要对他文明礼貌,执法就无法完成,税都收不上来。只有你手段残忍点儿、厉害点儿,他还能服你,说‘这人行,有本事’!反之,他说你是‘书生’,说你‘没手腕’,不理你。税务所长的文明热情迅速冷却下来。显然他弄错了一件事情,就是以为文明执法会令征税过程更顺利,双方     

生活就是做实验

<正>一代又一代的人类,共同面临着这个古老的问题:我们希望如何生活?明智的回答是:你要采纳奉行的生活方式,永远应该是最有利于自己幸福的实验的结果,只要它是可重复实验的,你就有理由照着它做,照着它生活。爱默生说:整个人生都是一场实验,你做的实验越多越好。实验,是通过尝试、观察、比较而得出结论。通常,我们     

为什么人们热衷“搞关系”?

<正>每个国家的公民,不分职业、教育程度、年龄与种族,他们的行为本来均应受到法律的统一保护,亦应受到法律的统一限制,但中国的现实,常常是他们都受制于关系——大家都要搞关系。在中国传统的熟人社会,搞关系势在必需。但随全球化和城市化而来的现代社会是一个陌生人社会,人们本应不靠关系而靠规则来打交道。然而让人始料未及的是,中国改革开放几十年,搞关系之风愈演愈烈,跟之前相比可谓有过之而无不及!从经济学意义上讲,搞关系可以看作是一种重要活动或产业,并且它的     

恶俗时代

<正>我们正在进入一个恶俗时代,这个时代的急先锋是恶俗广告:几乎任何一种商品都可冠以顶级享受、超凡体验、绝世佳作、倾情奉献的吓人名头,有的售楼广告把公寓称作宫殿,把小区叫作皇城,把小区里一小片水坑称作中央公园,这样的楼房宣称只有名流和成功人士才配享受,有的汽车广告则宣称某款车只卖给精     

焦虑的赶场

<正>在微信朋友圈里看到一则故事:一个打工仔在外地打工,非常忙碌。家乡的亲人打电话来,说母亲病重,将要不治。打工仔向单位请假5天,回去陪伴母亲最后一程。不料,其母虽奄奄一息,但5天过去还未咽气。打工仔急着回去上班,冲母亲吼道:你到底还死不死呀?在这个打工仔的心里,人生最重要的东西——起码在眼下这个阶段——并非是亲情、孝情,并非是偎守和送别将过世的母亲,而是他会损失几天的工钱,或者更严重——丢掉一份来之不易的工作。当他将注意力聚焦于此,便产生了实实在在的焦虑。他的人生就像是赶场。     

张宝艳:盼宝贝都回家

身为国内唯一的救助流浪乞讨与被拐儿童的民间组织负责人,张宝艳深切体会到国内拐卖儿童现象之所以越来越严重,是因为该问题的根源始终没有得到有效清除。