防城港:寻找失落的海洋文化

正祖国最西南,海山河相连。从地图上绵延584公里的海岸线一路向西,到达西南端,坐落着一座唯一与东盟海陆河相连的城市,我国西部第一大海港,中国北部湾之滨——防城港。沧海明珠防城港,一直在大海的摇篮里被温柔地眷顾着,可浸润了千百年历史的文化精髓却一度失落。岁月涤荡后,"结蚌成珠"的防城港让海洋文化重新绽放夺目的光芒。海洋音韵袅袅,文明千古流芳。     

关于农业政策调整的思考

中国正处于从传统农业向现代农业转型的关键时期,农业能否成为助推经济进一步发展的推动器,在很大程度上取决于中央政府制定农业政策取向。梳理了新中国成立以来农业政策的历史演进过程,并侧重分析了改革开放后,中央政府在不同的经济背景下,把握时代脉搏,适时调整农业政策的各项举措。并在此基础上结合西奥多·舒尔茨的农业经济理论提出中国农业政策的发展思路和对策建议。     

和谐美满一家人

正在十二师西山农牧场有这样一户人家,他们夫妻相敬相爱、孝敬老人、关怀孩子、热心助人、邻里和睦,用平平凡凡的事、点点滴滴的情诠释了"家庭"作为"爱的港湾"的真谛,这种温馨和谐的家庭氛围常常引来邻里、同事、亲朋好友的羡慕和称赞。近几年,刘永家庭曾多次被评为"和谐小康家庭"。     

见死不救者该不该赔偿?

我国刑法并没有设立见死不救罪,因为见死不救在很大程度上只是个道德问题。没有特定或法定救助义务的人,见死不救只是丧失了道德底线,理应受到道德和社会舆论的谴责,却不该受刑罚惩罚,也不用承担民事赔偿责任。然而,南京市高淳县一位市民却因为见死不救而付出了沉重的代价:他不但被追究刑事责任,而且还付出了10万元赔偿金。     

蛋清粘片热解离法检测血痕ABO血型方法的改进

目前普遍采用的蛋清粘片热解离法检测血痕ABO血型有其检材用量少、灵敏度高及检测时间短等优点,但该法必须使用新鲜的鸡蛋清,而且容易出现假阳性。本文结合实际工作经验,尝试了用生理盐水代替鸡蛋清分离检材制片,是在蛋清粘片热解离法     

论古代彝族的宇宙论

本文认为广泛流传于贵州毕节地区的《宇宙人文论》、《彝族源流》和《西南彝志》 ,在气一元论的基础上 ,系统地阐述了彝族先民对宇宙本原、人类起源以及宇宙万物产生和发展变化的认识 ,因而它们可以看作是古代彝族宇宙论哲学的代表作。指出这些哲学典籍蕴含了自古以来彝汉文化交流的大量信息 ,彝汉文化都可能溯源于伏羲画卦 ,彝族宇宙论是源远流长的彝汉文化交流的一个具有多层民族文化信息的智慧之果 ,它最早萌芽于春秋末年 ,形成于明代后期 ,较之汉族宇宙论的形成要晚两千年左右。从这一角度讲 ,彝族宇宙论是汉族宇宙论的“流” ,而不是“源” ,然而它却具有比较完整的朴素唯物主义、比较深刻的辩证法思想和系统论认识方法的特点     

完善我国养老保险制度

我国60岁和65岁以上人口已分别占到总人口的10%和7%,人口老龄化进入一个新的阶段。而我国的养老保险制度却很不完善,尤其是农村养老保险制度几乎是个空白。如何及早建立和完善这方面的制度,是我们现阶段必须特别关注的重大理论问题和现实问题。     

"检察指导侦查"研讨会观点摘编

检察引导侦查属于侦查监督 ,还是公诉职能 ,抑或二者的结合 ?在程序上如何操作 ,范围又如何 ?它有哪些理论上和法律上的依据 ?为此 ,周口市人民检察院召开了“检察指导侦查”研讨会 ,邀请了众多学者、专家进行论证。本文将一些专家、学者在研讨会上发表的观点作一摘编 ,希望有助于对“检察指导侦查”问题的进一步探讨     

内蒙古社科界学习江泽民同志"5·31"重要讲话座谈会综述

6月 11日 ,内蒙古党委宣传部、内蒙古社科联召开“学习江泽民同志‘5·31’重要讲话座谈会”。呼市地区社科界的部分专家学者参加了座谈、讨论 ,八位同志分别从政治、经济、文化、党建及哲学社会科学理论建设与发展等方面 ,畅谈学习“讲话”要点的体会、认识。现将此次座谈讨论的主要内容综述如下 :与会同志认为 :“5·31”讲话做为十六大政治报告的准备 ,继去年“7·1”讲话之后 ,进一步深入阐述了“三个代表”理论 ;进一步明确了“三个代表”是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器 ;是新时期党和国家工…     

关于马疝痛的研究

作者从1924到1937年的14年中于北海道帝国大学农学部家畜病院,在家畜内科学主任教授小华和忠士博士指导下,开始着手做多发的马疝痛的研究。共做各种疝痛病畜350多例。其结果如下: (一)关于疝痛马尿液的研究 作者首先研究了100例疝痛马的尿液,结果得到如下结论: 1.疝痛马的尿量、尿色、反应及比重:尿的一般性状的改变和疝痛的病性及经过有关,其中有实践意义的是色、臭及尿量的变化。