进攻性核外交：俄罗斯新形势下的选择

俄罗斯总统普京自从在俄政坛出人意料地登台亮相以来,以其务实、干练、坚强、灵活的作风给世人留下了深刻的印象,尤其是最近围绕美国部署NMD而展开的错综复杂的国际政治斗争中,因实施进攻性核外交而倍加引人注目。这一外交斗争的结果相对改变了俄罗斯的国际形象,改善了俄罗斯的地缘政治环境,为俄罗斯在新世纪谋求国家的复兴创造了初步的条件。本文就从这一系列核外交现象人手,分析俄罗斯战略变化的真实意图,并对其作简要的评价。     

贩毒集团的亚文化

本文运用犯罪学的基础理论,通过分析贩毒集团之间、贩毒集团内部的亚文化,揭示了这种类型亚文化在贩毒集团中的运作模式,以及这类亚文化无情与虚伪的本质特征。     

农村信用社向何处去

有着农村血液之称的农村信用合作社,在我国已存续半个多世纪,为农业和农村发展提供了巨大金融支持。但随着社会主义市场经济的发展,农信社原有的管理体制已不适应农业发展的需要,筹资能力差、成本高、服务手段落后、资金运用效率低等问题日益突出。因此,从农村实际和农民需求出发,按照有利于改善农村金融服务的原则,加快改革和创新农村金融体制,已成为当务之急。中国农信社怎样走来建国初期,党和国家在着手整顿财经纪律的同时,决定在农村建立信用合作组织,以支持农村经济的发展。中国农村信用合作社建立以来,大体经历了四个重要的发展阶段:1…     

我国商标权限制制度的构建——兼谈《商标法》的第三次修订

由于我国商标权限制制度的缺失和理论研究的滞后,导致商标权人滥用其权利,由此造成的与他人的权利冲突不能得到有效的防范和解决。构建符合我国国情的商标权限制制度意义重大。目前国外商标权限制理论的研究逐渐成熟,其类别和内容包括:商标合理使用、商标连带使用、商标先用权、商标权的用尽、非商业性使用等。建议在我国《商标法》第四章增加一条,专门规定商标权限制的内容;立法模式上可采用一般条款和列举类别的方法,简单明了,便于执法者掌握。     

作为价值论对象的信息文明

“信息文明”不仅是一种事实存在,而且也是一种价值现象,包含着“应然”的属性和“善恶”的问题,这是因为信息文明不仅是一种“物本”性的文明,更是一种“人本”性的文明,人在建构信息文明时,难免要将自己的价值倾向或价值追求“植入”其中。对信息文明的价值分析,可以从总体性和局部性的侧面展开,还包含有这种价值是前置的还是后置的学术纷争,表明了信息文明作为价值论对象的复杂性。     

党的三代领导集体与科教兴国战略的逐步确立

从中华人民共和国建国以来,党的三代领导集体都非常重视科教事业的发展,重视发挥知识分子的作用。即使在六七十年代,“左”的错误也未能改变党的一贯重视科教,尊重知识,尊重人才的主流。１９９５年以来,党中央、国务院明确提出了科教兴国战略,切实把推动经济发展和社会进步转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来。一建国后,正值以原子能的和平利用为标志的新技术革命在世界范围内形成,以毛泽东为核心的党的第一代领导集体对此极为重视,逐步确立了以工业化发展战略为基础,以实现四个现代化为目标的赶超型战略。１９５４年９…     

论我国商业标识立法的体系化

我国现行商业标识立法的混乱和庞杂带来了诸多弊端,商业标识立法的体系化已显得极为迫切和必要。各类商业标识本身所固有的相同特性和功能则奠定了商业标识立法体系化的可行性基础。商业标识立法体系化的基本价值取向在于使各种商业标识的功能充分和有效地发挥。商业标识立法体系化的模式选择,其必由路径应以现行的一部法律进行扩充和修改,使之成为商业标识规范体系的主导法律,由此为基础形成内容完整、协调统一的商业标识法律规范体系,而能但此重任的非《商标法》莫属。     

对马克思宗教观的人性思考

在马克思看来,宗教以异化的方式存在,私有制也是以异化的方式存在,而这两种异化的结果直接导致了人的本质与人自身相分离,在现实中表现为资本主义社会中人的非人化和动物式的生存方式。人的解放的根本是本质的人性复归,而前提则是需要异化于物之中的宗教和私有制的消灭。只有在人类的解放视域中才能准确地捕捉到马克思的宗教理论的历史内涵。     

伊朗核问题走向与中国安全

伊朗研发核技术的决心(包括能力)与美欧阻遏伊朗拥核的立场严重对立。美国不能容忍伊朗拥核坐大,但能够采取的手段有限,而伊朗问题又涉及诸多大国利益。伊朗核问题将使中东局势乃至大国关系更加复杂,包括对中国的国家安全产生影响。     

洋俏妞成了登封农家媳

一个金发蓝眼的西方姑娘因为热爱中国功夫,不远万里来到中国,悄然走进河南省登封市的农村,与当地农民组成了生龙活虎的习武家庭。她就是美国姑娘劳瑞。少林拳脚孵出爱情鸟一天早晨,记者走近位于河南登封大金店镇王上村的一户人家,还未进院门, 就被劳瑞唤狗回家的美国口音吸引住了。蓝眼金发、身材高挑的她穿着朴素随意的运动装,头发利索地盘在脑后,除了能看出她是练武人之外,劳瑞几乎和村里其他媳妇没有什么区别。坐在一个洒满阳光、供奉着释加牟尼画像的农家小院里,劳瑞面带微笑谈起了她的异国婚姻及生活,解开了我们一连串的迷惑。