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秦玉琴 《中共四川省委党校学报》1999,(3)
该文提出,从本本出发,还是用马克思主义的立场、方法来研究和解决现实问题,是一个对于党和党的事业至关重要的问题——学风问题。文章对毛泽东同志关于如何对待和学习马克思主义的学风问题和基本态度的观点进行了概述。强调指出,邓小平同志在坚持解放思想、实事求是、注重研究新情况和解决新问题方面,为我们做出了光辉的典范。文章从三个方面阐述了如何注重研究现实问题,并要求党校教育把研究现实问题放在突出位置。 相似文献
22.
一国有企业代表着我国先进的生产力,是国民经济的支柱,是社会财富的主要创造者和财政收入的主要来源。国有企业在改革发展中取得了巨大的进步和成就,但同时也存在一些迫切需要解决的问题,主要是盈利水平下降,亏损扩大,部分行业和企业生产经营十分困难。只有加速建立企业的技术创新机制,才能从根本上解决国有企业面临的困难,企业才能求得生存并持续发展。江泽民同志强调指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力,一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林。”积极主动,认真坚决地贯彻技术创新战略思… 相似文献
23.
美与丑是一对美学范畴,从古至今对于美的研究可谓详实,而对于丑的认知就存在诸多的误区。审美会习惯将丑推向其对立面,而忽略审丑的美学意义。中国人审美中习惯于感官愉悦,而审丑是需要勇气和胆魄的。另外,丑的特性美是充满生机活力的,而艺术中的丑与生活中的丑也是大相径庭的。 相似文献
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中国的城乡人口流动具有一定的特殊性,表现为制度阻碍下“流动”与“移民”过程的不同步.它既要经历一个从“进入”城市到“融入”城市的过程,也有一个从“流动人口”向“移民”转化的问题.随着农民工的代际继替,其城市融入日益分化为“流动者”的融入与“移民”的融入两类人群的问题.这一变迁同时也标志着农民工已经开始由争取“流动权”向争取“移民权”转化,从“流动人口”的群体政治开始向“移民”的群体政治转型. 相似文献
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当代中国主流权利观念未能摆脱西方自由主义权利理论潜含的道德隐忧,加之与中国集体主义传统的不适,而成为当下社会道德困境的一个助推因素。因此,结合中国实际改造这一权利观念,尤为必要。人权不是"天赋"的,而是在人与共同体的逻辑关联和历史互动中产生的,它内含着共同体伦理。人权的实现,有赖于共同体的正常存续;而共同体的正常存续,又立足于共同体成员履行其对于共同体义务的基础之上。宪法作为共同体存续的根本规则,其核心使命之一在于以宪法义务体系确认那些旨在维系共同体存续、以确保人的生存和发展的规则。这些与共同体存续基本规则直接挂钩的义务,即"宪法内在义务"。这一义务的履行,不仅是达到共同体生活目的的手段,其本身也构成共同体成员的"生活方式"。转型期的宪法应围绕此采取妥适路径回应社会道德困境。 相似文献