当代世界价值观冲突与欧亚一体化前景

俄罗斯学者以前苏联和俄罗斯与西方文明的诞生、发展的历程进行对比，阐述了当代世界东西方的“价值观冲突”，并依此对欧亚一体化的前景做出展望，认为未来世界的主要界线仍然是价值观，一方面是绝对价值观支持者，另一方面是道德和价值观相对主义者。当前，西方强权虽在，但正在失去道义上的领导地位。文章引用了欧亚许多学者的观点，有一定的参考价值。     

做，永远比说重要

行为模式铸就领导力传统上。人们习惯将性格定义为“每个人身上特有的、能够区别于他人的情感、智力和道德素质的综合体”。（英语中）这个词起源于希腊语．本意是“雕刻”、     

当代中国城市中的犯罪忧虑——以对天津的调查为基础

关系代表一种具有中国特色的社会资本形式,应该被视为个人易受害性的一个重要维度。对天津市犯罪受害人的调查数据考察分析发现,社区中没有关系网络的居民与拥有广泛关系网络的居民相比,表现出了更高程度的犯罪恐惧心理。     

如何革新你的领导力？

“革新”势在必行 在我们思考如何取得组织成功时，“领导力”是一个绕不开的核心概念，同时它也是围绕组织行为科学进行各类思索、研究，以及相关各种论著的一个重要主题。     

通过辨别、对比和检验材料中的变化测定文件日期

对一份文件最早制成时间的检验一直以来都是全世界文检界的难题之一。核实可疑文件的制成时间没有统一的方法,目前主要通过对纸张、墨迹、打字机、复印机、打印机、传真机、印刷品,以及笔迹和签名等因素的检验来确定一份文件的制成时间。文件检验人员需要充分利用他们手中的文件的内容及文件周边信息所反映出来的条件和材料,进而得出结论。     

加利福尼亚淘金热：一项关于产权出现的研究

导论 在过往的两千多年里，政治哲学家、历史学家、人类学家以及社会学家已经完成了对于私有产权形成问题的解答。最近以来，经济学家也加入了探索这个问题的行列。本文所表达的是我自己对这个问题的看法，但愿读者会认为，此项研究对于理解一个复杂的问题来说，是一个理论上的推进。     

生命的召唤

对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情犹如阵风，吹荡在我飘浮不定的生涯中，有时甚至吹过深沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘。     

From France-action-China

Ladies, Gentlemen, Thank you for your notification of the 40th anniversary of the Chinese People's Association for Friendship with Foreign Countries and your recognition of the work we have done together to bring closer the People's Republic of China and France.     

中国法学向何处去——建构“中国法律理想图景”时代的论纲

著者在该书第六章“暂时的结语”中写道： “在本书的讨论中，我对中国法学在1978年至2004年这26年中的发展，亦即我所谓未能为评价、批判和指引中国法制发展提供作为理论判准和方向的‘中国法律理想图景’的法学时代进行了‘总体性’的反思和批判，对支配此一法学时代的‘现代化范式’进行了详尽的分析和追究，对构成此一法学时代基本知识内容的‘权利本位论’、‘法条主义’、‘法律文化论’和‘本土资源论’逐一做出了分析和批判，而且还明确对其发展过程缺失对中国现实予以关注的现象（包括中国法学的‘都市化取向’）提出了根本的质疑。经由上述的努力，我最终得出结论认为，中国法学之所以无力引领中国法律／法制的发展，而只能致使西方法律／法制在中国的移植和拓展，实是因为它受到了一种源出于西方的‘现代化范式’的支配，而这种‘范式’不仅间接地为中国法律／法制发展提供了一幅‘西方法律理想图景’，而且还致使中国法学论者意识不到他们所提供的不是中国自己的‘法律理想图景’。与此同时，这种占支配地位的‘现代化范式’因无力解释和解决因其自身的作用而产生的各种问题，终于导致了我所谓的中国法学的‘总体性’的结构性危机，或本文所谓的‘范失’危机。     

新地方主义、参与及网络化社区治理

公共部门职能、规模、目标以及责任的复杂性使其面临治理性难题,新地方主义通过强调参与以及推动公民精神的复兴,构建起基于中央—地方—民众多元化协同的网络化社区治理模式,从而使得民主和管理相得益彰。