重建新型的道德伦理

一 新的道德 新的个体 葛红兵:八十年代以来,中国知识分子兴起了两次论战热潮,一次是前几年展开的人文精神大讨论,另一次则是最近的道德主义争鸣。人文精神大讨论实际上是集体经济向个体经济转型的过程中,知识分子意识到自己地位的失落而产生的简单的精神反思。而今天的道德主义争鸣则是一个深化,它是自觉地对如何在新的经济条件下     

建筑：我们这个时代的精神症候

建筑最能反映一个时代的精神症候。角斗场、神庙代表了古代罗马人的精神秉性，纽约的高层建筑则代表了现代美国人的精神特质。中国也不例外，当代建筑、房地产业的状况实际上是时代精神的形象化。《房地产泡沫警示录》一文从经济学角度，对当下房地产业的观察和报道让我获益匪浅。我是搞文艺学、美学的，对经济不太熟悉，对房地产是否过热也没有判断力，但是，该文的观察和我对当代建筑的美学观察可以互相印证，看了这篇报道之后，我有一种豁然开朗的感觉，它把我近年来对城市建筑的零碎的美学思考打通了。前年我主编了《上海批评》，该书是…     

户口凝滞:带来社会落后保守

严格的户口制度，层层审批，人为地提高了人口迁徙的成本，造成人口流动的凝滞。如果说，瓦特之前的时代，人类的生存活动半径主要受制于交通工具。那么汽车、火车、飞机的时代这种限制已经可以忽略一些了。但是，我们因户口制度却依然生活在严格的限制中。一个人口流动凝滞的对全．人们活动的车间（开直县古村计区）极端的狭小，人们的视野受到极大的限制，交际困封闭，生活闭塞，人们终年生活在熟人、熟物之中，封闭的生活必然产生惰性：因循守旧，老人统治、道德主义、人情社会。因为迁徙困难，远距离工作、发展，异地谋生障碍重重，人们…     

平庸:时尚的超级批发商

平庸已经成了这个时代最大的时尚。这个时代流行的东西千千万万，但是最流行的无疑是平庸。没有任何一个时代像今天一样将平庸当成美德，将不同凡响、卓绝、伟大、崇高、庄严当成笑料加以嘲弄。平庸者习惯于敌视个性，敌视任何独特的东西，敌视个人。他们将自己降格为群众、群人，他们愿意躲藏在一般人之中，他们这样才感到安全。平庸者恐惧新鲜的事物，任何创造性的方式都使他们恐惧，他们处理任何东西都要看一看惯例，他们成了惯例这个超级巨人在世界上的执行机器。一切异乎寻常的思想、一切与众不同的行为，都在他们排斥的范围之内。他们…     

有共识的文化才有竞争力

在人类文明史4/5的时间里,中国一直享受着文化大国的辉煌,是世界上为数不多的能够绵延5000年文明的古国之一,也是名符其实的文化资源大国。1840年鸦片战争以后,无数人为的灾难使中国传统文化遭到了惨痛的破坏。改革开放虽然让我国文化产业在许多方面得到了发展,但至今依然没有找到真正的康庄大道。中国卡通业市场效益排在前5位的无一不是"洋玩意";美国一部《泰坦尼克号》就拿走我们3.2亿元;一本不到100页的小册子《谁动了我的奶酪》,其发行量在短短时间内就由100万向200万迈进;一家肯德基一年就能拿走1.2亿美金的纯利润。美国中央情报局的元老杜勒斯曾说过:"如果我们教会苏联的年轻人唱我们的歌曲并随之舞蹈,那么我们迟早将教会他们按照我们所需要的方法思考问题。"当美国人正在为自己瓦解苏联的神来之笔而得意时,许多中国人身上却又出现了前苏联人的迹象。同样,韩国也是把中华儒家文化的精髓卖给了中国人,相当于使用者向发明者收了版权,但我们还有人在争先恐后替人家鼓噪,傻乎乎地替人家点票子。通过偷梁换柱的做法,如今的文化产业强势国家把自己的观念融入中华民族的文化形式中,在把中国的文化资源据为己有的同时还获取了最大的经济利润和意识形态效果。美国人制作的取材中国传奇故事的动画片《花木兰》被赋予美国文化之含义就是铁证(类似的外国人对中国文化进行改造和占有的例子不胜枚举)。当中国的花木兰长出了美国的黄头发后,极具讽刺意味的悲剧就实实在在地产生了!此种现状不能不引起整个中华民族的文化危机感!     

当前文化矛盾和大学生文化观教育

在建设市场经济,社会面临巨大的文化转型,因而文化方面存在严重的矛盾性、过渡性和特殊时期,如何改进大学生文化观教育,增强大学生的文化认同感是一个极为紧迫的问题,事关中华民族一代人对我们这个民族的根性的认同。 一、对当前的文化状况要有正确的认识 文化作为社会历史范畴,是社会发展过程中生产力和生产关系,经济基础和上层建筑辩证运动的结果。80年代至90年代以来中国社会产生了巨大的变化,尤其是90年代以来,这种变化就更大     

文坛三分格局的形成和文学作为创意产业的新变——2009年中国文坛热点问题述评

今天,网络文学、青春文学与传统文学三足鼎立,构成文坛新格局;学界对五四新文学90年、当代文学60年的不同评价态度,在某种程度上显示出保守主义的苗头; <蜗居>的热播说明当代文学在提高回应现实的能力同时,还要有反映现实的热情与直面现实问题的勇气;韩寒"中国第一博客"现象,反映了80后的精神成长;金庸加入作协与郑渊洁退出作协,一进一出,意味深长;而复旦大学"文学创作"硕士点的审批与上海大学"文学与创意写作学科"的建设,在不同侧面预示着文学作为文化产业的新变.2009年文坛在多个方面显示了中国文学发展的丰富性、复杂性与可能性.     

汶川救灾的启示:建立长效捐赠机制

汶川救灾,捐赠是非常重要的环节.捐赠规模空前.但捐赠过程中也存在诸多不和谐因素.我们应该树立正确的捐赠观,捐赠要以自愿、无功利、不攀比为原则,捐赠行为要合理合规.当下我国应鼓励各类民间慈善机构的发展.建立捐赠者和受赠者之间多层次、多面向的沟通桥梁,提高捐赠效率,提升捐赠价值.     

市场经济时代与青年世俗化

市场经济时代与青年世俗化■范钦林王晓华葛红兵姚新勇主持人的话·自中国改革开放以来，中国的市场经济日益发展，尤其是进入到９０年代以来，其势头更显迅猛。与此相应，整个社会文化、价值、道德等诸方面也日趋世俗化。这种倾向在青年人方面表现得尤为明显，青年的生活...     

不同文学观念的碰撞——论金庸与王朔之争

最近,王朔与金庸的论战引起文坛关注,是有道理的。从表面上看,这是两个作家个人之间不同审美趣味的争执,但从深层看,这却是主导中国当代文坛的不同文学观念碰撞的结果。不同价值观念的碰撞20世纪90年代以来,金庸在中国大陆获得了前所未有的荣誉。这种荣誉来自多方面:一方?..