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331.
2013年11月8日9时,在长春市殡仪馆西厅,一场既简单又隆重的遗体告别仪式正在举行。人们怀着沉痛的心情来向一位值得敬重的老人——黄埔军校同学会副会长、吉林省黄埔军校同学会会长、82岁的唐格森做最后告别。  相似文献   
332.
333.
“不出家门口,住院费用就帮我报销了。”行动不便的老人说。 “到审批大厅办事再也遇不到拖拉、推诿、暗箱操作的人了,工作效率提高了,节省了很多时间。”经常办审批业务的企业负责人说。  相似文献   
334.
在西欧的思想史上,曾经有这样一段漫长的“冬夜”,自公元前476年至公元1453,后人命之为“中世纪”。基督教的思想一统天下,渗透于人们生活的各个方面,人的理想是灵魂得到净化进而升入天堂,而我们所存在的尘世,似乎不那么重要了。  相似文献   
335.
336.
337.
所谓“舶来品”,原指通过航船从国外进口来的物品,又可引申为从外国传入本国的科学技术、语言文化、生活方式等等。作为国际贸易的标志,舶来品可谓由来已久,至少已有两千年以上的历史。自秦汉时期开通海上丝绸之路以来,舶来品便源源不断输入我国境内。不过,古代的舶来品大多还只是以商贸货品的形态存留于国人生活之中,少有直接转化为生活方式,进而转化为文化习惯的。直至清末民初,舶来品才逐渐摆脱“稀奇物件”“玩意儿”的意义,有不少科技含量高、实用性强的舶来品,渐次成为现代文明与文化的交流载体,并开始持续影响国人的生活方式,成为不可或缺的必需品。笔者着意从这些近现代舶来品中撷选数例,藉此回望我国现代化百年历程的点点滴滴。  相似文献   
338.
"让贵州题材、贵州制作的影视剧能够走出去,热起来,在全国有影响,这就是我的贵州梦。"我从事文艺创作快30年了,真正涉及影视创作是从2004年开始。那几年正是全国影视热的时候。当时影响比较大的电视剧有《长征》、《乔家大院》、《历史的天空》等,但是基本没有贵州影视的影子,省委宣传部领导意识到贵州高质量的影视作品不能在全国影视文化界缺位,于是给贵州文艺工作者下了创作任务。从我接受任务第一天算起,到完成第一  相似文献   
339.
充足主义认为,当每个人都拥有充足的物品时,就能实现正义。本文将在能力路径的一般框架内重新解释充足主义的观点,并试图表明,当我们围绕着自由、多元主义以及对诸种核心能力之间的经验性联系的关注等能力主义的主要洞见来构建充足性原则时,它就是一种合理的社会正义理想。相应地,我们将阐明,一种运用这种方式所建构的用来评价社会正义的框架会是什么样的,并将解释能力主义者为什么应当接受充足主义。为此,我们详细阐述了能力主义的价值是如何支持充足性观点的。在此基础上,我们区分出三种核心能力:与生物性和物质性需要相关的能力,与作为能动者的个人的基本利益相关的能力,以及与作为社会性存在的个人的基本利益相关的能力。我们将论证,在每种类型中,如果要想使人们获得充足的能力,就需要采取不同的分配模式,而这些不同的分配模式取决于能力本身如何运作及其相互之间如何关联。这一论证为能力主义者思考社会正义的方式增加了一个新的维度,并且改变了我们从社会一政治的视角识别社会正义问题的方式。  相似文献   
340.
<正>"文化自信"在当下是一个高频词,同时也是一个值得人们同情的词,为什么这样说呢?我们经常会听到一些声音"这个地方要重塑文化自信""这支队伍缺乏文化自信""这个作品缺乏精神诉求""这个人缺乏文化自信"云云。有的甚至八竿子打不到一起、风马牛不相及的事,都会归结于缺乏"文化自信",看来"文化自信"还真是一个"冤大头",这在我们作家、评论家  相似文献   
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