俄语专业大学生入门阶段学习质量问题探索

目前,我国高校俄语专业多为零起点教学,学生俄语入门阶段的学习存在一定困难。除俄语本身比较复杂这一原因外,影响入门阶段学习质量的因素还包括学生学习方法不得当,学习兴趣不强烈,同时受汉语和英语的双重干扰等等。为解决这一问题,需要学生发挥主观能动性,教师积极鼓励和引导,院系创造学习俄语的条件和氛围。     

第一次穿警服

第一次穿警服的日子已变得十分遥远,倒不是岁月蹉跎、光阴似箭,而是太多的春雨秋霜将思绪搅得沸沸扬扬,如同窗外那一场连绵不断的秋雨。 　　刚当警察时也是这样一个秋。几个十七八岁的女孩在秋雨中走进了派出所。看着身穿藏蓝色警服的老警察们忙忙碌碌地出出进进,真是打心眼儿里感到神秘和好奇。那时候最能吸引女孩们的事莫过于什么时候发警服。也许是等待使日子变得特别长,好容易盼到发警服时已是飞雪飘飘迎新春了。 　　崭新的警服小山一样堆在宿舍的床上,女孩们小鸟般快乐地试穿着警服。肥大的绒衣绒裤和厚厚的棉衣,笨笨地裹着女…     

A市大学生婚恋观的性别差异研究 ——基于第七次人口普查视角

当前我国人口保持着低速增长态势,男女性别比也处于失衡状态,尤其是近年来新生儿出生率不断走低,而大学生是影响未来人口发展走向的一代,对他们婚恋观的研究特别是性别差异对预测未来人口发展情况以及对对策制定有一定的参考价值.     

"钱袋子"里的农村金融发展变迁

1952年,伴随着新中国金融事业的崛起,贵州省第一个农村信用社在遵义市桐梓县元田坝乡成立,点燃了服务"三农"的星星之火,一首波澜壮阔的贵州农信发展序曲就此奏响. 发展脚步不停,改革持续深入.在广大的贵州农村,从一本折、一张卡到一个App,不同"钱袋子"记录着农村金融发展的岁月变迁,见证了日子一天比一天更好的乡村振兴故事...     

国外对“人类命运共同体”研究述评

党的十八大以来,习近平总书记多次提出构建人类命运共同体倡议,得到越来越多的国家和人民的肯定与响应,引起众多国外学者的关注与研究。虽然历史背景、政治立场和个人观点各有不同,但国外各界对人类命运共同体的认识、评价总体来看较为客观积极。国外学界对人类命运共同体的研究重点也在不断变化。梳理国外对人类命运共同体的态度与研究动向,采取有效措施,聚同化异,共同努力,才能最终实现建设人类命运共同体的目标。     

国外对“人类命运共同体”研究述评北大核心CSSCI

党的十八大以来,习近平总书记多次提出构建人类命运共同体倡议,得到越来越多的国家和人民的肯定与响应,引起众多国外学者的关注与研究。虽然历史背景、政治立场和个人观点各有不同,但国外各界对人类命运共同体的认识、评价总体来看较为客观积极。国外学界对人类命运共同体的研究重点也在不断变化。梳理国外对人类命运共同体的态度与研究动向,采取有效措施,聚同化异,共同努力,才能最终实现建设人类命运共同体的目标。     

我国违约方申请解除合同制度的不足与完善

关于违约方是否具有解除合同的权利,人们具有不同的看法。现阶段我国立法对这一问题主要持积极态度。这一立法的变化是我国法治进程的进步,但是,我国违约方申请解除合同制度仍然存在不足之处,根据文献分析的方法,能够发现其中待完善之处并找出应对之策,促进我国违约方申请解除合同制度更好地发展。     

提升郑州文化传播力、影响力、渗透力研究

提升郑州文化的传播力、影响力、渗透力,对郑州城市发展具有十分重要的意义,有助于郑州提升城市品格、丰富城市内涵、增强城市核心竞争力。郑州是华夏文明的重要发祥地之一,文化历史源远流长,文化名人群星璀璨,文化精品琳琅满目,文化样式异彩纷呈,文化传统绵延不绝。但是,郑州文化的传播、影响、渗透仍面临着城市文化形象不鲜明、文化发展统筹力度不够大、文化资源开发利用不充分的问题。在新时代新征程上,我们要立足郑州文化自身优势,依托生动实践,坚持胸怀天下,主动承担提升郑州文化传播力、影响力、渗透力的时代责任。     

在“微”治理中感受“富裕”温度——富裕县委开展党建引领基层治理工作侧记

<正>“近几年,村里整治环境卫生的力度非常大,村里哪里有垃圾,被网格员和村民发现后,很快就会有人来收拾。”近日,富裕县龙安桥镇小河东村村民张贵富谈起村里的环境整治工作,赞不绝口。2020年以来,针对城乡存在的基层治理能力不平衡、群众诉求不通畅、社会服务供给不充分等短板弱项,富裕县委聚集问题、主动解题、积极破题、攻克难题,     

超越爱情传奇:戏曲电影《梁山伯与祝英台》与新中国的形象建构

越剧电影《梁山伯与祝英台》展示了20世纪50年代地方戏曲与彩色电影的紧密互动。影片通过对民间爱情传奇与越剧美学风格的再创造,在日内瓦会议期间参与建构了崇尚和平、尊重传统与独立自主的新中国主体形象。《梁山伯与祝英台》改造了以往故事中的“悲情”主题,并通过重塑祝英台这一女性形象,在国内放映期间引发了有关恋爱自由与婚姻自主问题的进一步探讨,成为宣传《婚姻法》的典范。在新中国的政治文化语境中,“梁祝”的故事超越了以往爱情传奇的范畴,成为涵纳民间性、地方性、传统性等多重意义的空间。《梁山伯与祝英台》不仅提供了理解社会主义美学的多元视角,也包含着在冷战语境中重新认识新中国主体形象的方法,更昭示了新中国成立初期文艺建设的开放空间与内在活力。