东方社会与国家的生成、关系及发展趋势——基于马克思文本的现代阐释

东方社会与国家的生成、关系、矛盾和趋势,是马克思长期探究的重大课题。他以"不存在土地私有制"作为了解东方社会的"一把真正的钥匙",看到建立在土地公社制基础上的自给自足的村社构成了东方社会的基本单位,并认为东方乡村社会的独特性构成了东方国家专制性的"坚实基础"。而东方农村公社的公私二重性又决定其社会与国家的双重结构关系,即一方面国家垄断社会,二者高度同构,但另一方面东方社会与国家之间关系还有彼此相对独立的一面。东方社会与国家的独特性又决定其无法复制西方式的发展路径,同时也存在跨越资本主义"卡夫丁峡谷"的可能性,但这种跨越需要吸收资本主义创造的积极成果。     

CSV监狱网络视频监控系统实现集中管理

监狱是对安防系统防护等级要求最高的场所，也是所有安防产品应用场所中涵盖安防产品最多的场所。传统监狱安防系统构建时，各个子系统相互独立，管理不便，也存在一定的安防隐患。随着监狱安全防范系统建设的发展需要，现在监狱安全防范系统的建设都体现了充分应用现代技术，全方位全天候地对监狱实施现代管理的特点。     

贵阳城市治安网络监控系统建设

随着经济的发展、城镇建设速度加快，导致城市中人口密集、流动人口增加．引发了城市建设中的交通、社会治安、重点区域防范等城市管理问题．今后现代化城市的建设必然将安全作为重中之重，与城市的经济建设处于同等重要的地位。”平安城市”建设的重点也就是要保障在城市中生活、工作的人们人身财产安全不受到危害。     

对新时期发挥好共青团作用的思考

共青团是党的事业的重要组成部分,在新的历史时期如何做好共青团工作,尤其是基层共青团工作,这对党的事业发展具有十分重要的意义.作者提出,做好基层共青团工作必须做到四个坚持,即坚持把服务大局、服务发展,作为共青团工作的第一要务;坚持把青年所需、团员所盼,作为共青团工作的第一出发点;坚持把重心下移、重点突破,作为共青团工作的第一方法;坚持把建设好班子、培育好干部,作为共青团工作的第一保证.只有这样,才能使共青团工作更好地服从服务于党的事业.     

贵阳城市治安网络监控系统建设

一、行业背景随着经济的发展,城镇建设速度加快.导致城市中人口密集、流动人口增加.引发了城市建设中的交通、社会治安.重点区域防范等城市管理问题.今后现代化城市的建设必然将安全作为重中之重.与城市的经济建设处于同等重要的地位。“平安城市“建设的重点也就是要保障在城市中生活,工作的人们人身     

银行110自动联网报警系统平台设计

一、系统需求 监控系统作为金融部门不可或缺的安全防范技术手段，在各金融部门的安全保卫工作中起到了重要作用。但从目前各银行保卫部门所使用的技术手段现状来看．110自动联网报警系统与监控系统是两个分割的、自成体系的安防系统，相互间缺少统一规划和技术协调，不能有效实现网络信息资源共享，因此也无法将报警图像等信息及时的上传至110报警指挥中心。     

申城水环境：标本兼治、治本为先

全世界有许多各具特色的大城市，但还没有环保型大城市的样板。如今，联合国对上海率先建成环保型城市寄予厚望。     

申城：为中小马路减负

迎国庆、迎世博，“十一”前夕，人们不经意间发现，申城原先那些乱堆物、乱搭建、店招店牌和户外广告凌乱的中小马路面貌一新，整洁的街面变宽了，人行道变直了，披上新装的商铺店招店牌齐刷刷的……这是上海今年开展的“中小马路专项整治”取得的成效。目前，上述工作已近尾声，各区域积极行动，众多的马路、人行道转身变靓。专项整治中小马路脏乱差，下文提及的几个区域的做法或许有典型意义。     

马克思与罗尔斯顿生态观:比较及启示

马克思和罗尔斯顿生态观具有统一性,主要体现在他们都关注生态问题;肯定自然先在性,承认自然的内在价值;重视人与自然的和谐发展。他们的生态观本质差异体现在:马克思是以无产阶级革命实现人的自由全面发展为目标;而罗尔斯顿是以培育人的生态伦理实现人对自然德性之爱。通过对两位思想家生态观之比较,启示我们在建设生态文明时,应理解和深化马克思的生态观,吸收和借鉴罗尔斯顿环境伦理思想:注重提升公民伦理素养;坚持以人为本实现三位一体的统一;坚持自然关爱与人的自由全面发展的统一;在完善制度基础上培育关爱文化。     

马克思关于中华帝国现代转型的论述

在马克思的著述中,他经常沿用西方人的惯例,以"中华帝国"来指称当时的中国。"中华"标识了国家的民族属性,"帝国"则表明古代中国的君主专制性质,即以皇权为中心的政治结构。在他看来,以权力本位为基础的中国传统社会的长期延续,严重窒息了社会的创造活力,造成中国"几千年来都没有进步"。西方的殖民入侵,客观上结束了中华帝国与世隔绝的状态,为这个古老的国家引入了现代元素,但这只是资本贪婪本性扩张的结果。以牺牲民族利益为代价,试图依靠西方殖民者的"恩赐"来实现中国这个古老国家现代的变革是行不通的,这个东方民族按照西方资本主义模式变革自己国家的道路被彻底堵死了。马克思科学预见了"中国社会主义"的出现,甚至为他们心中的新中国取了靓丽的名字——"中华共和国"。他不仅确信中国将来要走向社会主义,而且还确信未来中国的社会主义肯定会独具特色。