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唯这个时代,缺乏了一点点幽默感,以致有时流于呆板僵化。民国有这类理想家,为世道人心发挥了巨大的影响,但缺乏一类马基雅维里型的手段与权谋,像看《红楼梦》,美好的事物没有好下场,残缺才是境界,悲哀中方见大美。 相似文献
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收藏名画之所以不是暴发户的游戏,正在于一份地老天荒的低调和耐性。静悄悄地收藏一幅"宁静致远"的康熙真迹,在南区一座望海的豪宅,冲一壶碧螺春,观赏300年前大清皇帝元气淋漓的墨光,有一分世外遗忘的孤芳之美。 相似文献
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<正>中国人的丧礼,其实"去中国化"已久,献花、燃点烛光之举,接近西方的仪式,本来只有致送挽联,是对中国文化的保留,可惜中文水平一落千丈,中国人灵堂的挽联绝迹已久,只千篇一律,皆"沉痛悼念××同志"之类,挽联没有了,生前八股词汇,死后也官样文章。挽联是中国对联文化,除贴于庙宇梁柱之外的另一支。对联把单一方块字的特点发挥到极致,最能表现中文的妙处,但以文字游戏居多,又因为喜庆,尤其俗套:新春写的是"天增岁 相似文献
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陶杰 《广西社会主义学院学报》2023,(2):84-88+99
培养既精通宗教经典教义又精通中华优秀传统文化的宗教高层次“双通”人才,不仅是做好新时代宗教工作的要求,更是实现宗教健康传承的内在要求。要根据新时代培养宗教高层次“双通”人才的新要求和当前实践中存在的问题,着力在制度设计、教育扶持、实践平台等方面优化培养路径。 相似文献