明代宦官诗文交游考论

明宫内廷通过内书堂教育等途径培养了一批知识型宦官,他们能文善书、诗酒风雅。与文人士大夫、帝王、僧侣等进行诗文交游成为他们颇为喜好的一项活动。考述这些诗文交游,不仅可以看到明代宦官文学性、文人化的一面,而且也可以了解他们与文人关系交善的一面。     

2013年北京市建设学习型党组织工作要点

2013年是贯彻落实党的十八大精神的开局之年。全市学习型党组织建设总的要求是：坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，围绕学习贯彻十八大精神这条主线，围绕服务首都中心工作这个大局，深入开展中国特色社会主义学习教育活动，深入学习领会中央和市委的一系列重大决策部署，切实改进学风、文风，为推动首都科学发展提供强大思想动力。     

“0”是绝对的无吗?──谈辩证的否定

一提起“ 0”，人们常常把它看作“无”的同义语，“ 0”真的是绝对的没有吗 ? 　　“ 0”作为一个数，最早出现在中国。距今 700多年前，有一位数学家李冶 (公元 1192— 1279年 )就使用了“ 0”这个数字，并用符号“□”表示它。后来传到印度，演变成“ 0”的形状，后来又传到阿拉伯，又从阿拉伯返回“娘家”。 　　开始，“ 0”的确表示无的意思。 0的印度文是“ Cunga”，意为“空无所有”。但是，随着生产实践和数学的发展， 0所包含的内容越来越丰富。它在许多情况下，并不是“无”，而是实实在在的“有”。比如，在温度计上， 0 C…     

多元宗教与社会和谐——云南少数民族宗教信仰发展问题调查研究

云南民族众多,有26个民族在此繁衍生息;宗教派别齐全,世界五大宗教都有广泛传播;跨境民族多,有16个跨境民族,他们的宗教信仰繁杂.由此决定了云南宗教的长期性、民族性、国际性、复杂性、群众性的相互交织,却以互相尊重、并存包容为主要发展趋势,这是云南民族宗教发展的主要特征,也是云南各民族和睦相处、社会稳定的基础之一.正如江泽民同志所说"宗教、民族无小事",民族同题与宗教问题相交织,将不可避免地影响到云南边疆少数民族和谐社会的建设.因此,首先要继承云南各民族、各宗教互相尊重、和谐共处的优良传统,既重视境内各民族各宗教之间的宗教信仰自由基础上的和睦相处,又重视与境外民族与宗教之间的独立自主原则下的友好往来,同时充分发挥社会主义制度的优越性,以激发和增强民族自豪感和国家认同感,从而促进边疆社会的和谐发展.     

行政公益诉讼制度优化的三个转向

我国行政公益诉讼司法实践经历了地方探索、改革试点、全面法治三个阶段,法律体系初步建立,但在受案范围、起诉主体、诉前程序、举证责任等方面仍存在诸多缺漏.优化我国行政公益诉讼制度,应实现三个转向:立法模式实现从包容论向独立论的转变,诉讼类型实现从救济型诉讼向预防型诉讼的转变,规则构建实现从粗陋向细化的转变.通过制定《公益诉...     

北京二中院“互动”浇开司法和谐之花

“法官办案热情服务，虽然我败诉了，但高贵法官的办案态度让我由衷感谢。”这是一起民事案件当事人写给北京市第二中级人民法院领导的表扬信。谈及此事，法官高贵介绍说，办案中，法官在公正审判同时，更要注意自己的一言一行，注意多和当事人沟通，将审判每个环节的任何工作都要做细、做到位，这样当事人即使败诉，其心里也会舒坦些，     

老板冒充高官诈骗千万受审

两名冒充中央某部领导诈骗1800余万元的骗子在北京市第二中级法院受审。被告人黄立昌和杜文平分别曾任福建省黄氏投资发展有限公司董事和北京中扶富强投资开发有限公司法定代表人。     

“开瓶费”现象的法律思考

“开瓶费”现象引起了社会的广泛关注和激烈争论。我们可以从民法、消费者权益保护法、反不正当竞争法、价格法等视角对这一现象进行思考。不能笼统地认为酒店收取“开瓶费”合法与否，应结合“开瓶费”这一格式条款的作出主体、酒店是否履行了告知义务、是否违反了价格法的强制规定等具体分析。我国应完善相关立法，对“开瓶费”这一问题作出明确规定，并建立相应的司法救济机制。