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This paper has a two‐pronged thesis. First, laws should be understood as making factual claims about the moral order. Second, the truth or falsity of these claims depends as much on the content of the law as on whether the lawmaker has political authority. In particular, laws produced by legitimate authorities are successful as laws when they guide subjects' behavior by giving subjects authoritative reasons for action. This paper argues that laws produced by legitimate authorities accomplish this task (i) by being on their own sufficient to change the moral state of affairs, which (ii) thereby generates for people new moral reasons to act that they can read right off of the legislation.  相似文献   
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The UK government has introduced fundamental reforms into the provision of social care. The'community care'programme, which was fully implemented in 1993, requires local authorities to assess the needs of potential users, to design an individual package of care that reflects those needs, and to purchase the package from a range of statutory, voluntary and private providers. Thus the new arrangement introduced a'quasi-market'in community care, along the lines of those already operating in other areas of the UK public sector, such as health and education. Hitherto, much analysis of the functioning of such markets has been conducted within a neo-classical economic framework. This article examines the relevance to the complex new community care market of three alternative theoretical perspectives: the transaction costs literature, the Austrian school and the new economic sociology. It is concluded that, although neoclassical economic discourse has been influential in shaping policy, no single perspective can capture all the issues relevant to analysing the market in community care. Therefore, in evaluating the reforms, an eclectic theoretical approach will be required which draws upon a variety of economic discourses.  相似文献   
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