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During World War II, members of the Imperial Japanese Army biological warfare Unit 731 conducted a live test deployment of plague-infected fleas in Ningbo, Zhejiang Province, China. The deployment triggered an outbreak involving 165 cases in downtown Ningbo, 112 of which were fatal (68% case fatality rate). Despite lack of access to effective medical countermeasures, the Ningbo community exhibited a high degree of social cohesion and resilience in the context of effective public health response. These findings support the value of community preparedness and strong public health infrastructure to mitigate the impact of biological weapons.  相似文献   
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The variations on power transition theory so widely used to frame analysis of U.S.–China relation tend to assume the inevitability or at least strong probability of China surpassing the United States in economic power if not necessarily military power. In the terminology of social psychology’s attribution theory, China is imputed with the identity of a state that is inevitably rising. The Chinese Communist Party encourages this attribution among Chinese people and foreigners. But China’s economic rise – the foundation of its comprehensive rise – appears to have entered an inflection point in the mid-2010s and may now be stalling. In critical respects, China increasingly resembles the last two countries that ‘attempted’ a globe-level rise: the unsuccessful cases of postwar Japan and the Soviet Union. China’s labor force is shrinking; the country relies excessively on unsustainable debt increases to fuel economic growth; and pollution is seriously harming public health. But even if China’s rise conclusively stalls, it may take quite some time before the Chinese public and outside observers recognize the new reality because of intrinsic biases in the cognitive logic of attributing identities to actors.  相似文献   
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Liberal and republican political theorists have not paid much attention to a theory of public administration or policy implementation. To the extent that they have, they have tended to endorse an ideal-typical Weberian model of bureaucracy and impersonal ethics of rules to limit street-level discretion. This article argues that the Weberian bureaucratic ethics is inconsistent with core liberal and republican values and, in fact, dominating at the street level. In order for laws and policies to be implemented in a manner consistent with liberal and republican principles, an alternative public ethics is proposed—a public ethics of care. Building on earlier research, this article argues that a public ethics of care represents an important supplement to liberal and republican ideals, as well as a better alternative to Weberian bureaucratic ethics, for implementing laws and policies at the street level in limited and responsive, nondominating ways.  相似文献   
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