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881.
Daniel Mcloughlin 《Law and Critique》2014,25(3):319-329
Giorgio Agamben’s work has often been criticised for being bleak, pessimistic, and of little use for thinking about political action. This image of Agamben has, however, resulted from a narrow reading of the Homo Sacer project that isolates it from his early thought on language and ontology. This essay draws on new works by Mathew Abbott and Jessica Whyte to explore the ways that Agamben attempts to think the conditions for overcoming the political nihilism of the present. It argues that the two works diverge on the question of where Agamben locates the potential for political transformation, and that this results from their differing approaches to the relationship between ontology and politics. 相似文献
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887.
Daniel C. Williamson 《Diplomacy & Statecraft》2006,17(3):597-615
The present article contends that while the United States did not link Iraq to the West in a Northern Tier alliance aimed at containing the Soviet Union, the failure to do so was not principally a result of mistakes made by Washington. American actions in Iraq were constrained by the competing imperial ambitions of the United Kingdom and by the regional political goals of the Iraqi monarchy. The criticism that the Eisenhower administration undermined the stability of the Iraqi monarchy by not supplying it with sufficient aid, and encouraging it to join the unpopular Baghdad Pact ignores the importance that Britain and the Iraqi government itself had on fate of the Iraqi monarchy. 相似文献
888.
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890.