All-pay-all aspects of political decision making

Decision-making processes are studied using non-standard all-pay structures. Our interest is motivated by regulatory, political, legal, military, and economic applications in which individual actions determine the consequences for a larger group or the general public. The common features of these examples are a competitive environment, a winner-takes-all reward structure, and some form of all-pay-all payment rule.     

Treaty federalism as a model of policy making: Comparing Canada and the European Union

Systematic analyses of Canada and the EU as comparable federal systems have been neglected for a variety of methodological reasons. Most importantly, neither body fits the mould of the dominant model of the American federal state. A revised conceptual framework can show, however, that Canada and the EU both provide a similar institutional and procedural environment for policy making: powers are shared rather than divided; policy directions are determined by executive negotiation rather than parliamentary deliberation; unanimity takes precedence over majority rule; and inter‐regional competition is moderated by a commitment to equalization.     

Die Tugend des Staatsmanns. Eine pragmatische Dimension in Kants politischer Philosophie

Der vorliegende Artikel sucht die Dimension konkreter Politik in Kants Philosophie und fragt anhand des Verhältnisses von Staatsoberhaupt und Untertan danach, wann eine Republik mehr ist als nur ein Wort auf einem Blatt Papier. Hierzu wird das Verhältnis zwischen Kants Ethik und seiner Pädagogik heranzuziehen sein. Weder kann die Lösung allein durch die Individualethik erbracht werden, noch befriedigt allein eine geschichtsphilosophische Hoffnung. Denn dadurch wird das Selbstdenken als zentrale Forderung der Aufklärung konterkarriert. Die realhistorischen Ereignisse in Frankreich und ihre systematische Erläuterung durch Kant weisen auf dasselbe Problem hin, wenn er die Abschaffung der Adelselite befürwortet. Die Institution des Adels genügt nämlich ebenfalls nicht dem Kriterium der Menschenrechte. Daraus ergibt sich für die Republikanisierung, damit sie für den Untertan nachvollziehbar wird, die Bildung eines politischen Bewusstseins. Hierzu antizipiert Kant dasjenige, was heute unter dem Begriff des Sozialkapitals diskutiert wird.