多跑了200米

奥运火炬手全二平是一位内蒙古的乡邮员。全二平负责的区域，山大沟深，地广人稀，共有60多个零星分布的小村落。17年来，他每天骑车奔波70多公里，每年送达的邮件上万．送达率达百分之百。     

普罗旺斯的薰衣草,薰衣草开过吗

"乐茶士"的"普罗旺斯" 午后,阳光撒满西巷,树影漫过街,偶尔有低头徘徊的少年,白衬衫,蓝牛仔,一切都是那个年龄特有的.只是,他们额前的发太长,遮过了眼,尽管我每天都会透过店里的落地窗仔细望,却仍难分清他们的模样.或者说,他们在我眼中是一个样子,都是那个年龄里的忧伤少年.     

祭礼湘江无字碑

想来湘江边看看是多年的心愿了。从得知发生在湘江边的那场大战开始，就一直存了这个心愿。不到实地来亲眼看看，只凭想象似乎永远无法还原当时的情景。     

网游企业的版权困局

相对于在外挂、私服无止境的战争之中充当受害者，游戏厂商正在遭遇的山寨侵权行为则显得更为尴尬     

感知观念、视觉实践及图案艺术——秘鲁亚马逊区域卡什纳华印第安人的感觉人类学研究

人类学家热衷于以照片和影片来展现人类社会的视觉信息,并相信观众能理解他们的视觉作品,因为共享相同的视觉文化,但与此同时忽略了视觉作品中的人与人类学家及其作品的受众的视觉观念及视觉交流实践存在巨大差异的情况.秘鲁亚马逊区域的卡什纳华印第安人有着一整套独特的不以视觉为主导的感觉等级制度,以对其文化中装饰纹案的呈现为例,可知必须通过对文化持有者感知观念的关注以及对本土视觉体验的分析,才能知悉不同文化中视觉与图像之间复杂的转换关系.图案观看应该是一场置身于文化叙事当中自我适应的认知与想象的过程游戏.对卡什纳华印第安人图案艺术的解读,也意味着一种关于装饰理论新范式的诞生,其聚焦于意义建构的过程与行为,而不是像传统范式那样关注结构和系统.     

出发

收拾行装,又出发了。说起来,我们早已对出差习以为常。也许还会偶尔记起第一次外出采访时的忐忑,但当时间慢慢积累,我们已经逐渐适应了在外忙碌的生活。准备、采访、记录、拍摄……在外的每一天都是紧张和忙碌的,看着日程表上那被精准地切割成的一段段的行程,有时候真是让人眼花缭乱了。好在痛并快乐着。再辛苦,我们也会遇到让人振奋的东西:新鲜的事儿,新奇的人,新锐的观点……因为这份新,我们不感到寂寞。     

传承乌力格尔艺术 打造乌力格尔品牌——科尔沁右翼中旗“胡仁·乌力格尔”综述

＂胡仁·乌力格尔＂（蒙古语意为＂四胡伴奏的说书＂）,是蒙古族人民在漫长的历史发展进程中创造的具有浓郁民族特点和独特地方色彩的优秀曲艺形式。它以感人的故事情节、细微生动的描述,深受广大群众特别是蒙古族群众的喜爱,尤其是在内蒙古通辽市、兴安盟、赤峰市、呼伦贝尔市以及辽宁、     

先救谁

一家工厂失火了．工人全部逃了出来。忽然听到楼上有孩子的哭声．大家又喊又叫．却都犹豫着不敢进．只有他一个人冲了进去。     

在国家经济总体布局中实现海南与外部的衔接

海南作为一个省级区域经济，协调发展是重头戏。不仅要实现协调的内部性，还要追求协调的外部性。即在海南市县协调发展的基础上，将海南区域经济和经济发展战略纳入国家区域经济和国家经济发展战略的总体布局中。也就是说，海南的区域经济布局，要克服“自己导、自己演、自己看”的状况，     

对深化大学生社会实践的思考

大学生社会实践作为一种有效的教育手段，自80年代以来，得到了较大的发展，成为高校德育的重要补充，是高校对大学生进行爱国主义教育和思想政治教育的重要途径。1999年6月，中共中央．国务院召开的全国第三次教育工作会议制定了《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》。《决定》明确指出：“高等学校要加强社会实践，组织学生参加科学研究、技术开发和推广活动，以及社会服务活动，利用假期组织志愿者到城乡支工、支农、支医和支教，社会各方面要为学生开展生产劳动、科技活动和其它社会实践活动。