唯物主义和唯心主义对立的再认识

"唯心必错误"、"唯心必反动"的教条思维定势严重扭曲了哲学史的本来面目,必须对其进行重新评价;唯物论和唯心论是哲学派别自然分化的必然产物,它们之间是一种相反相成的对立统一关系;唯物和唯心在思维与存在关系上的对立并不是全部哲学的基本问题,评价和划分哲学的标准是多维的;哲学发展的内在动力机制并非唯物主义和唯心主义、辩证法与形而上学"两个对子"之间展开的对立斗争,而是不同哲学派别之间在这种彼此竞争、对立、博弈和碰撞中所产生的相互补充、相互调剂、相互推动和内在统一。     

困境与出路:叛逃罪司法适用新论

《刑法修正案八》修正后的叛逃罪在司法适用上仍存在两大困境。主要表现为叛逃罪客观构成要件要素中叛逃与境外的司法界定困难和因立法修正所带来的国际刑事司法协助障碍。解决以上问题之刑法基点,在于充分尊重叛逃罪的立法精神并始终遵循国家主权利益最大化原则。对于叛逃,其与危害国家安全的抽象危险具有内在同一性,且不以政治性动机与目的为限制条件;对于境外,应从物理与政治双重意义上来理解,对其中的使馆与领馆问题需区别对待。至于有关叛逃罪的国际刑事司法协助障碍,可以通过对此类政治犯罪的非政治化努力最终予以消解。     

立法中的“数字理性”问题研究

立法中的数字理性强调以理性之态度对待立法文本中的数字,包括对立法数字的规律性认知与合理性评判,这一概念的提出源于理性意涵的现代性转变、数字在现代立法中日益重要以及法治中国建设的需求。数字理性以理性主义和经验主义为哲学基础,同时兼具工具意义与价值意义。在认知立法数字的规律时,主要有语言解释、历史解释解析了其演变轨迹、文化解释三种路径,而对立法数字合理性的评判包括必要性论证和适当性解析两方面。     

浅谈如何发挥工会在构建和谐社会中的作用

工会组织在构建社会主义和谐社会中充分发挥作用,是坚持走中国特色社会主义工会发展道路的具体体现,是全面建设小康社会的必然要求。工会组织应积极组织和引导职工把思想和行动统一到建设和谐企业整个过程上来,以下将重点阐述如何发挥工会在构建和谐社会中的作用。     

辽东半岛高新技术产业集群发展探讨

东北振兴规划实施以来,辽东半岛工业核心区高新技术产业集群发展迅速,对推动区域经济社会转型发展发挥了重要作用。振兴新十年,在经济下行和投资边际效用递减的大环境下,只有在辽东半岛资本和技术富集区通过大力发展高新技术产业、壮大先进技术集群和提高自主创新能力,转变经济发展方式,才能将辽宁打造成我国东部科技经济强省,完成二次创业,实现经济倍增发展。     

哲学研究的三个维度

哲学智慧的一个最本质特点就是其终极向度,一切关涉终极性、无限性和永恒性的问题,都可以纳入到哲学研究的范围之中;我们可以将哲学界定为关于宇宙人生的学问,其研究对象作为一个系统包含了三个维度,即"元哲学"、部门哲学和问题哲学;问题哲学、生活哲学、文化哲学是当代哲学发展的基本趋势,但哲学发展的走向从来都不是单一的,必须在"三个维度"之间保持一种合理的张力与和谐的关系。     

值得提倡的马克思主义法学著作研究——评《马克思主义法学著作导读》

<正> 如何理解诞生于19世纪40年代的马克思主义法学的现代意义,这既是摆在法学理论工作者面前的重要任务,也是坚持马克思主义法学的指导地位所迫切需要回答的问题。但是,迄今为止,我国法学界这方面的研究成果还远不能反映马克思主义法学理论的全貌,尤其是对经典著作中法学思想的演变与发展的研究不够深入全面,以致在运用马克思主义法学理论研究复杂的法律现象时,在探讨法制建设实践的新课题的过程中,难以克服     

沙雅县人大信访工作取得实效

近年来,沙雅县人大常委会从维护全县改革、发展和稳定的大局出发,做好新时期的人大信访工作,发挥人大常委会信访工作的作用,有效地维护了社会稳定,促进了全县经济的发展.一、统一思想,提高认识,把信访工作纳入重要议事日程随着沙雅县改革     

高空抛物罪的法益重释与教义限缩

<正>以刑法修正案（十一）增设高空抛物罪为界,司法实践对于高空抛物刑事案件的处理呈现出两种截然不同的立场。在最高人民法院《关于依法妥善审理高空抛物、坠物案件的意见》（以下简称《高空抛物意见》）出台以后,司法机关对尚未造成严重后果的高空抛物行为基本都以以危险方法危害公共安全罪定罪处罚;而在刑法修正案（十一）之后,高空抛物罪则成为司法机关处罚高空抛物行为的一般性罪名,甚至在高空抛物刑事案件领域再无以危险方法危害公共安全罪和故意伤害罪等重罪的适用空间。这种司法立场的转变至少带来了两个不良后果：一是高空抛物行为刑法处罚的泛化,特别是混淆了高空抛物民事、行政违法与犯罪的界限;     

普列汉诺夫的“地理环境决定论”再探

普列汉诺夫提出地理环境决定论,其意是要维护、补充和完善唯物史观的社会存在论,抵制、批判和反对地理环境问题上的机械决定论和历史唯心论,在唯物史观的基础上构建一种人与自然之间的为生产力所中介了的辩证互动关系。但是,在地理环境与人类起源及其发展的关系上,其观点具有典型的辩证与非辩证交织纠缠的矛盾色彩,这是由当时的时代条件所加诸于他的历史局限性的一种反映。