国际板投资者保护的立法思考

国际板在我国尚未建立,但随着资本全球化的不断深入发展,建立国际板已是大势所趋。基于我国特有的国情,推出国际板并非易事,要考虑诸多因素,其中我国投资者的利益就是重中之重。为确保国际板市场中投资者的利益免受侵害,我国应从立法的角度对上市公司的上市标准、信息披露、股东权利救济等几个方面进行规制,并在借鉴国外立法经验的基础上,结合本国实际国情进行制度创新。     

宗教极端思想向妇女和青少年渗透问题研究——以兵团第三师四十四团十八连为例

宗教极端思想是当前危害新疆社会的毒瘤。近年来发生的巴楚"4·23"、鄯善"6·26",以及北京"10·28"、昆明火车站"3·01"等暴力恐怖案件表明,宗教极端势力极力宣扬宗教极端思想,打着宗教旗号有组织、有计划地进行暴力恐怖活动,对社会稳定形成巨大威胁。在参与暴力恐怖事件的人员中,有两大群体应该引起我们的注意——妇女和青少年,他们成为宗教极端势力渗透的主要对象,易受到宗教极端思想的影响,使行为极端化、暴力化。在"访惠聚"活动开展过程中,我们对《宗教极端思想在妇女和青少年中的渗透问题》这一题目进行了解剖麻雀式的个案分析,并提出对策和建议,希望对这一问题的认识有所参考。     

鼓励原创设计 开启新疆棉毛产业品牌拓展之路

如果说服装是文化的载体,那么文化就是品牌的灵魂。服装品牌的原创设计开发机制是探知市场需求信息的最灵敏探测器,也是上游原料基地对终端品牌渗透的突破口。通过自有品牌运营对下游企业运营情况和市场需求的敏锐把握,形成对终端市场进行有效的品牌渗透,最终扩大我们纯棉及羊绒制品的利润,是我们振兴棉毛产业的必经之途。     

廉政名言

以德为宝的子罕春秋战国时期，子罕在宋国任司城。有一天，一个宋国人得到一块美玉，前来献给子罕。子罕说：“我从来不收别人的馈赠，你还是拿回去吧。”献玉的人说：“你怎么不收呢?我拿这块玉给玉工看过，玉工说这是一块宝物。我把宝物献给你，你为什么推辞呢?”子罕说：“我已经有宝物了，所以不收。”献玉的人感到十分奇怪，问：“你的宝物是什么?能否给我看看?”子罕说：“我的宝物就叫不贪。我把不贪婪作为宝物，你把美玉作为宝物，我们各有各的宝物。如果我接受了你的美玉，你丧失了你的宝物，我也失掉了我的宝物，是使物各失其所。…     

宁夏消防部队在反恐斗争中的应对策略

宁夏是一个民族、宗教问题较为敏感地区。当前,国内外恐怖主义活动破坏性强、危害性大,公安消防部队在反恐斗争行动中具有重要的地位和作用,因此,加强宁夏回族自治区恐怖主义诱因分析和该地区消防部队的应对策略研究十分必要。本文从民族意识的独立性、宗教内部矛盾的复杂性和不稳定性、经济发展不平衡和收入差距拉大的潜在影响、群体心理缺乏合理正确的导向、各种社会矛盾的偶发性五个方面分析宁夏回族地区恐怖主义诱发因素,深刻认识宁夏消防部队在反恐斗争中的重要地位和作用,进而提出要进一步加大宁夏消防部队应对恐怖主义的三大策略。     

做服务“三农”的金融主力军

2005年以来，通过央行票据、统一法人等一系列改革，绥化市农村信用社的经营机制和体制更加灵活，各项业务取得长足进步，发展后劲明显增强。农村信用社深化改革的成功，为全市“三农”发展和新农村建设提供了有效的金融支持。     

后现代主义文化的意识形态症结

如果我们把晚期资本主义文化——后现代主义——放到资本主义社会及其整个文化体系和生产它的基础性关系(生产方式)的深层历史结构中来看待,就会发现二者"共谋"所营造出的后现代主义文化形式的封闭性和悖论使人沉湎于主观的、自在的自由和虚假的陶醉,为置身其中的人营造了一幅     

马克思以人为本思想的生命哲学诠释

以人为本,既是马克思人本哲学的重要思想,也是当前我国科学发展观的核心理念。笔者认为,马克思以人为本思想具有更加深层次的生命内涵诠释,具体表现为以人为本的本体论要求在于以人的生命为本;以人为本的价值论要求在于以人的生命本质之完善为归旨;以人为本的实现路径应以人的生命实践活动为现实根基。因此,要真正做到以人为本就应尊重人的生命实践活动,促进人的生命本性的圆融,创造和完善人的生命本质,使人真正成为"人"。     

强化基层组织“三化”建设 提升党建和科学化水平——新安县扎实推进“基层组织建设年”活动掠影

新安县紧紧同绕“强组织、增活力，创先争优迎十八大”这一主题，按照“抓落实、全覆盖、求实效、受欢迎”的工作要求，实施规范化、项目化、信息化“三化”建设．丰富党的基层组织建设年活动内涵，提升基层组织建设科学化水平。     

醉吻三月

经年容易又春风,三月风景对天酬。天天生活在水泥堆的城市人,把思想放纵高山,不难想像乡间的田畴尽收眼底。正值春和景明、万象更新时节,发旺的麦苗在和煦的春风中,荡漾出一波