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191.
该书《编者前言》中介绍说: 耶林的维也纳就职演说,有个颇为耸动的标题:《法学是一门科学吗?》。这篇演说是他三篇维也纳演说中的第一篇,也是在他生前唯一没有出版的一篇。现在,借着1993年6月在那不勒斯举办耶林特展之机会,它终于在公开展览后,能够付印出版。它之所以一直没有出版,并不是因为“法律之科学性”这个主题对耶林来讲不重要。正好相反!萨维尼曾经在所有人眼中  相似文献   
192.
目前大多数新疆高校少数民族思想政治理论课教师的学历、职称较低,数量和质量都与思想政治理论课作为学科进行建设的要求还有很大的差距.主要原因在于专业上缺乏归属感、身分上希望自我认同和社会认同;骨干教师流失严重;教师教学任务繁重与自身提高之间的矛盾突出;社会的不良风气和分配不公在一定程度上影响着教师职业道德建设;优化教师队伍的机制不完善.  相似文献   
193.
孩子的信任     
一个小男孩儿找到了法官,生气地对法官说。他要告发一个大坏蛋。法官问他:“你能告诉我这个大坏蛋做了什么坏事吗?他发动了一场核战争?”  相似文献   
194.
杨中毅的骄傲“我们真的是‘千山万水、千方百计、千辛万苦’为客户服务。”杨中毅说话的节奏偏快,方方的国字脸上表情冷峻而执着。交谈不过几句,你就会发现,这个1952年出生的男人有他那代人共有的品质:实在,脚踏实地,值得信任。  相似文献   
195.
《合同法》及其解释(一)规定了我国债权人代位权制度,对促进我国企业体制改革和社会市场经济的发展具有重要意义。本文结合审判实践,就我国债权人代位权制度若干的司法实务问题作了探讨,并在与传统民法上的债权人代位权制度作比较的基础上,就我国债权人代位权制度进行了总体的评析。  相似文献   
196.
<正>"今年回来,看到学校周边小吃摊有‘证'了,卖的东西质量比原来好多了,我们这些在外打工的学生家长也放心了。"襄城县茨沟乡第一初中一位张姓家长这样说。该乡常庄村王大妈的切身感受是:"今年俺村集会上卖的食品都是‘正牌',超市里也没有发现假冒伪劣的食品。""现在,县里有一套严格的猪肉检疫程序。我们这里进货渠道正规、证照齐全,你可以随时到县里核对,放心买就是了。"一家冷冻肉食批发行的老板一边说,一边把证照拿给顾客看。……2014年春节前夕,襄城县的大  相似文献   
197.
目前海内外学术界关于《宋元学案》的研究成果包括如下三个方面。首先是文献学的研究,主要探讨《宋元学案》的成书过程、内容校勘、编纂体例、文献价值及其渊源与定位等方面。其次是思想史的研究,主要是论述其中宋元儒学思想史的脉络与建构,以及学者的学术评价与思想史地位,包括整体分析、个案分析、学案表及其师承关系的研究、思想史构建及地域特色的分析等方面。最后是哲学阐释的研究,主要是围绕哲学概念与学术论争,探讨编纂者在阐释和评论学者的哲学思想时所持的学术观点与立场。由于《宋元学案》的内容与性质伴随其成书过程大致经历了由哲学史到思想史直至文献汇编的变化,因此对于《宋元学案》的研究应将上述三条径路结合起来方才完备。  相似文献   
198.
宗教问题是影响国家安全与社会稳定的重要社会问题。学习掌握宗教理论知识,不仅是公安工作的需要,也是培养民警人文修养的有效方式。公安院校宗教学具有现实性与实践性高度统一、理论性与知识性相结合、政治性与教育性相得益彰的特质。公安院校宗教学教学的功能在于推进警察学学科建设、拓展宗教学研究领域、促进公安院校课程改革、提升民警人文素养、适应形势发展需要、培养公安领域的宗教管理人才、正确认识宗教现象,构建无神论教育的新平台。  相似文献   
199.
20世纪90年代,新疆少数民族文化界发起了一场自我反思运动。这场名为“关于文化的反思”的运动.获得了知识分子和作隶的广泛参与。这些关于民族文化、思维习惯、心理状态的分析、反思和批评,对摈除社会弊病发挥了积极的作用和影响。  相似文献   
200.
《饮酒》     
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔。心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。  相似文献   
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