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91.
熊勇先 《法学杂志》2012,33(6):105-110
随着给付行政的兴起,公法实践中出现了因欠缺法律原因而发生的财产变动。在适用民法不当得利制度无法解决的情况下,基于依法行政以及财产权保护的需要,应确立公法不当得利制度。在公法不当得利中,行政主体和行政相对人均可享有公法不当得利返还请求权,而此种请求权则可以通过做出行政行为以及提起行政给付诉讼的形式加以救济。  相似文献   
92.
“山不在高,有仙则名;水不在深, 有龙则灵。”这段名言说明了仙之于山,龙对于水的重要性。北京城浓厚的文化积淀,不只表现在那些城垣、宫殿的雄伟壮丽,胡同、门楼的精巧布局和精湛工艺上,更重要的是,表现在那些生活在这空间里的,在历史上叱咤风云,演绎着丰富多彩的故事的人物中。正如我们去  相似文献   
93.
景颇族学生三语习得中语际影响研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过问卷调查从语言距离、语言熟练度、年龄、新近性等角度探讨了景颇族初中生三语习得中母语景颇语、二语汉语对三语英语习得的影响。研究表明,语言距离与语际影响成反比;母语与二语熟练度越高,对三语语际影响越小;年龄与二语影响成反比,与母语影响成正比;语际影响与新近性密切相关,新近习得的语言对语际影响起着主导作用。  相似文献   
94.
财产权准征收的判定基准   总被引:1,自引:0,他引:1  
财产权准征收是指对财产权的形式限制构成对财产权的实质剥夺。其判定基准为财产权的"一般限制"与"特别限制"所划出的一道清晰界限。基准的建构层面涉及世界观与方法论两大体系。世界观维度是一个多元多维变量所组成的复合系统;方法论维度是在综合考量各变量功能和性质的基础上,实施对象基准→结果基准→综合基准的方法路径。对象基准是判定的前提和起点,是区别财产权"一般限制"与"特别限制"的形式化识别机制;结果基准是判定的实质内核,是区别财产权"一般限制"与"特别限制"的实质化识别机制;综合基准是配套性判定,弥补结果基准功能的不足和局限。此外,基准的设定还须考量平等、比例和信赖利益三项原则。现阶段,在模糊地带应坚持"从严"认定模式,并以"法益衡量论"作为其兜底性判定方法。  相似文献   
95.
先健  钱军 《人大建设》2010,(4):25-25
在许多人眼中,冬天是浪漫的季节。但在南阳市卧龙区人大代表、梅溪街道西关社区主任胡晓爱心里,这是低保群众和困难家庭最需要关心和帮助的时候。寒冷的日子里.胡晓爱总是最繁忙的。她忙着经营社区的“爱心超市”,“囤积”社会各阶层的爱心.确保“爱心超市”物资充足,让社区困难群众共享社会大家庭的关爱和温暖。  相似文献   
96.
吊胡杨     
  相似文献   
97.
追诉时效中断及延长问题初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
时效制度最早产生于罗马帝国时期,见于当时的《儒里亚法》的规定。后来各国立法争相效仿,逐渐发展成为现代各国法律普遍规定实行的时效制度。根据时效之规定,追诉机关和刑罚执行机关必须在法定的有效期间内行使其追诉权和行刑权,如果在法定有效期间没有行使,那么这些权力就因为超过时效而丧失。由此可见,时效制度的实施对追  相似文献   
98.
何国英 《今日浙江》2006,(20):54-55
一个社会的和谐,在本质上体现为一种和谐的文化精神。近年来,嵊州市在和谐文化建设方面进行了积极的探索和实践,促进了当地社会经济的和谐发展,也取得了一定的成效。提高社会管理的文化效应,增强和谐文化的渗透力和谐文化是一项提升凝聚力和向心力的工程,也是造福于人类的工程,但文化建设有其自身规律和特点,要走出“一抓就死,一放就乱”这个文化怪圈,更新路径,变单一的行政化管理为符合文化发展规律的多样化渠道“,自上而下”与“自下而上”相结合。嵊州市通过改变大而广之的粗放作风,开发和改进“社会政策”“、社会技术”来丰富领导艺术,…  相似文献   
99.
课题组深入江苏省南京市六合区、泰州市高港区、淮安市金湖县等地区,采取实地走访、集体座谈、个别访谈、问卷调查、查阅资料等方式,围绕新时代基层思想政治工作守正创新主题进行调研,总结工作、分析问题,提出做好基层思想政治工作的思路对策。一、江苏基层思想政治工作的探索与成效近年来,贯彻落实中央和省委决策部署,江苏基层思想政治工作立足本职、注重创新、持续发力,弘扬时代主旋律,凝聚发展正能量,打通了宣传群众、教育群众、关心群众、服务群众的最后一公里。  相似文献   
100.
构建社会主义和谐社会是党的十六届四中全会提出的重要战略构想,是适应我国改革进入关键时期的客观要求.社会和谐离不开性别的和谐.性别的和谐主要表现为性别关系的平等、互补与合作,表现为男女两性在政治、经济、文化、社会和家庭生活等各方面享有平等的权利、机会以及角色的定位.本文主要从社会和谐视角出发,探析新疆哈萨克族、柯尔克孜族等少数民族女性在社会现代化进程中的个人角色定位以及个人社会化程度的变化,从而说明,民族社会的发展实际上就是人的发展,也就是少数民族特别是游牧民族妇女的发展.  相似文献   
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