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虚假友情使我们贪图荣誉,追逐知识、财富以及珍爱毫无节制的东西,像我们肢体一般的东西,也非追逐奢侈享乐的不得体的友谊,这样的友谊像常春藤常见的情况,不会腐蚀并摧毁它 相似文献
55.
人们在社会实践中,不断认识和改造自然界和社会本身,对权利现象的认识是一个螺旋式的渐进过程.权利拓展背后的现象之一是法律亚权利现象的存在.在法律体系上,对待权利问题我们常常思维格式化,总是忘却习惯权利和道德权利的存在.我们的态度是惟一的,只承认国家制定法即认为国家制定法是全部的法律,不仅排斥了大量的习惯法,而且还否定了社会和文化的价值观念、伦理道德观念与国家法律的相容性. 相似文献
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锡克教是在反对印度教的种姓制度的基础上,为建立一个平等社会而形成的新型宗教.锡克教通过建立桑格特(Sangat,公共圣会)、旁格特(Pangat,共餐或免费公共餐堂)和入教仪式(洗礼)等宗教体制实践平等的教义,从而形成了一个没有种姓的锡克教社会. 相似文献
57.
美国《联邦证据规则》作为英美成文证据法的典范,常常受到我国学者的青睐.但该规则并非可资借鉴的唯一美国模式.生效于1967年的《加州证据法典》被普遍认为在对普通法规则的修正方面获得了成功.其影响不仅限于加州地区,而且美国《联邦证据规则》中许多条款都曾以《加州证据法典》中的相应规定为范本.但在许多情况下,《加州证据法典》与《联邦联邦规则》在调整同一问题的规定之间也存在着明显的差异,它们体现了起草者不同的政策选择.理解这些差异有助于中国证据法改革者做出最契合本国文化和法律价值观的证据性选择. 相似文献
58.
枪支持有和使用是美国刑事政策领域和宪法领域的重要问题。最近两起涉枪事件也说明了持枪数和普遍性有所区别,以及家中和公共场所内的私人持枪权的区分。在历史上,美国对于枪支的管制一直存在,本质上就是公共案件和个人权益的平衡问题。最近几年,法院的判例为政府管制枪支提出了新的要求。 相似文献
59.
美国佛蒙特大学政治学教授、中东问题专家格里高利·高斯三世(F.Gregory GauseⅢ)在美刊《外交事务》2011年第4期以《中东研究缘何错失阿拉伯之春:威权主义稳定性的神话》为题撰文指出,美国学者夸大了阿拉伯威权主义政权的稳定性。作者认为,在一些阿拉伯国家,政权与军队不只是同盟的关系,后者在一定情况下会成为前者的异己力量;经济自由化改革所产生的贫困、分化、腐败,以及中产阶级的民主要求,共同削弱了阿拉伯威权主义的社会基础; 相似文献
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