论青年文化的社会控制

一、问题的提出青年文化的载体和主体是青年.现代意义的青年是现代社会的产物,青年文化无疑也是现代社会的产物.严格说来,具有典型意义的青年文化是在本世纪初开始出现的.由于现代社会大众传播媒介,通讯联系迅猛发展,教育的高度发达,以及各种社团的大批涌现,青年文化一经产生便呈现出日益加速发展和传播的态势.青年文化的发展和传播对青年的成长,对社会主体文化,对社会的生存和发展都已经发生了重大的影响,并将产生越来越大而又越来越深远的影响.为此,对青年文化实行有效的合理的控制应当成为社会控副的一个重要方面,引起高度的重视.青年文化的控制实际上客观存     

听OK,也“排气”

卡拉OK进入家庭,自娱自乐,自然是件好事。但,假如只顾自己OK,左邻右舍却心惊肉跳,那可怎么办? 比如,鄙人对面楼上的A最喜欢唱“我是一匹来自北方的狼”,每当他OK得忘情,便会扯着嗓子学“狼”叫,于是,我们这栋楼的孩子也便被这颇具     

抚顺玻璃厂破产冲击波

企业“生”与“死”的辩证法正在逐步为人们接受:要搞活绝大多数国营大中型企业,就不可避免地淘汰掉一些确已病入膏盲、无法抢救的亏损企业。这个“淘汰”就含有一种企业常规的死亡方式——破产。但在实践中,破产企业总不能安乐去,它在债权、债务双方,在职工安置、社会心理等方方面面尚有许多不易善终的后事。自全国人大1986年12月正式通过《全民所有制企业破产法》(试行)以来,我国只有为数不多的几家国营企业走上这条末路。但这是不可避免的,甚至可以说是搞活多数企业,搞活经济所不可缺少的。 但是,在目前的情况下,如何处理好“破产”案件,使之有益于社会,有益于经济发展?似乎还有很多问题尚待解决。 今年6月,又传来抚顺玻璃厂破产的消息。让我们对这则事例和它所产生的冲击波进行一些分析,对提高我们的认识不会是无益的。     

合作的艺术教师家长

教师与家长同时承担教育下一代的职责和义务。共同的愿型,一致的社会责任,要求教师必须与家长充分合作,建立一种和谐、健康的“伙伴式”关系,这样才能多角度、多层次地充分发挥教育功能,更有利地促进青少年全面发展。那么,作为在教育中占主导作用的教师,如何和家长相处,建立新型的合作关糸呢?一、求同存异求信赖生活中,有少数家长或忙于工作,或忙于赚钱,家教责任意识淡薄,生儿育女仅只管吃管喝,成为“甩手”求长,孩子入学俺“万事大吉”,与教师是“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。还有一类家长,自身文化素质较低,认为孩子读不读书也无所谓,对孩子要求不严,得过且过,相反却对教师抱有戒心,梢一严格,便认为是教师跟孩子过不去。教师如何同这样的家长相处、合作呢?首先要主要热情,在双方心理上     

武汉城市建设利用外资回顾与展望

从“七五”后期至今这六七年,武汉城市建设有了空前发展。以城市基础设施建设为主要标志,新上项目之多,资金投入之大,都是建国以后前30多年所不能相比的。何以如此?卓有成效地引进和利用大量外资,不能不说是一条重要原因。按照外资的不同来源和种类划分,武汉城市建设利用外资大体上经历了两个阶段。第一阶段自1988年初至1992年上半年,主要是在中央政府主管部门的支持下,大量争取国外贷款,先后利用奥地利、日本、加拿大、芬兰、法国和德国的政府贷款、混合贷款和贴息贷款,相继实施建设武汉长江二桥、天河机场、白沙洲水厂、白鹤嘴水厂、东湖污水处理厂、汉阳煤气厂和市内程控电话等一批     

新风胶囊对佐剂性关节炎大鼠血清IL-1、TNFα、IL-4及IL-10的影响

目的：观察新风胶囊对佐剂性关节炎的治疗作用及对细胞因子系列（IL－1、IL－4、IL－10及TNFα）的影响。方法：将50只大鼠随机分为正常对照组，模型对照组，新风胶囊组，雷公藤多苷片（TPT）组和甲氨喋呤TX）治疗组，每组10只，制备完全佐剂并分别向除正常组以外的其余动物右后足跖皮内注射0．05ml致炎，观察各组血清中各细胞因子含量的变化，结果：与治疗前比较，新风胶囊治疗组，TPT治疗组及MTX治疗组治疗后大鼠的关节炎指数（AI）显降低（P＜0．05或P＜0．01），新风胶囊治疗组给药后体质量增加值与正常对照组比较差异无显性（P＞0．05）；TPT治疗组及MTX治疗组给药前后体质量增加值显低于正常对照组和新风胶囊治疗组（P＜0．01），与模型对照组相比，新风胶囊治疗组的IL－1，TNFα显降低，IL－4，IL－10显升高（P＜0．01），并与其余两治疗组无显性差异（P＞0．05），结论：新风胶囊与MTX，TPT一样能降低佐剂性关节炎模型大鼠的AI，而在增加大鼠体质量方面优于TPT和MTX，新风胶囊可能通过下调致炎因子（IL－1，TNFα），上调抗炎因子（IL－4，IL－10），抑制致炎效应，增强抗炎效应，从而达到降低AI，消除肿胀的治疗目的。     

积极培养和选拔非中共党员干部在中央社院开学典礼的讲话

积极培养和选拔非中共党员干部在中央社院开学典礼的讲话张全景培养选拔非中共党员干部，是坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的重要措施，是社会主义现代化建设事业的需要。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是我国的一项基本政治制度，是我国社...     

插上教育腾飞的翅膀——昆明市依托“名师工作室”建设高素质中小学教师队伍

百年大计,教育为本。2004年以来,昆明市委、市政府坚持把教育作为贯彻落实科学发展观,造福春城人民的一件大事来抓,进一步深化教育改革,整合优质教育资源,依托“名师工作室”,培养造就一支政治过硬、结构合理、业务精良、敢于创新的高素质教师队伍。     

适应新形势 开创新机制——北京市总工会法律服务中心工作纪实

北京市总工会法律服务中心于2000年3月挂牌成立,是全国工会系统首家法律服务机构,是全国工会系统惟一一家承担职工法律援助的机构。中心作为法律服务机构,专门为职工和基层工会提供以《劳动法》、《工会法》为主要内容的法律咨询服     

略论佛教的和谐社会思想

佛教的“和谐”思想,首先表现在其基本教义的“缘起论”中。每一事物、每一个人的存在都有其不可替代的独特的价值,万事万物都是一种和合共生的关系,这就是此有故彼有,此无故彼无的缘起境界。佛教认为只有内在心灵的和谐,才有外在社会的和谐。社会的种种冲突、暴力乃至战争,都是根源于“我执”、“法执”,只有做到“无执”,认识到“自我”亦是待缘而起,自我与他人、自我与社会相待而生,才能根除自私自利主义、内心的紧张痛苦和人际间的利益冲突。为了破除“我执”的观念,佛教在道德实践中提倡慈悲的菩萨人格精神,这与和谐社会所要求的道德理想人格是相一致的。佛教提倡的“六和敬”的僧团伦理原则,与社会主义和谐社会的理念是相通的。