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121.
一、马克思《资本论》理论体系结构分析源起马克思说:“分析经济形式,既不能用显微镜,也不能用化学试剂,二者都必须用抽象力来代替。”[1] (P8) 但马克思的这种用抽象力完成的科学巨著博大精深,不易读懂。然而《资本论》的结构体系是非常科学的,在多年的教学与科研实践中,我们发现,《资本论》的这种结构体系的规律性是在于围绕“资本”这一中心主干循序导出了一系列的资本理论,从而形成了一个完整的庞大理论体系。这也就是法国当代“结构主义的马克思主义”流派主要代表人物路易·阿尔都塞所说的《资本论》茫茫森林体系。这就为我们将《资…  相似文献   
122.
徐明 《探索与争鸣》2006,(11):57-59
上海电影集团拍摄的《东京审判》已在全国热映。这部还原60年前远东国际军事法庭审判日本战犯全过程的影片,较真实地记录了中华民族那段屈辱与尊严并存的历史,自公映以来,观众踊跃,好评不断。一部成本不高、题材严肃的历史影片,全国首轮票房就达400万元,这与国产豪华大片逐渐占据创作主流却引起观众审美疲劳的现象,形成鲜明的反差。在上海电影评论学会日前举行的电影《东京审判》学术研讨会上,来自上海理论界、教育界、文艺界、新闻界的专家学者对电影《东京审判》及其引发的思考,进行了热烈地讨论。电影应担当真实还原历史的责任历史题材的…  相似文献   
123.
社会发展,时势迁变。20世纪的轰轰烈烈已经成为过去,但是,过去年代的记忆和这些记忆挟带的思想依然弥漫在当代中国社会里,影响着当代中国人。邓小平正是那些难以磨灭的过去记忆之一,他的传奇经历,他的思想,不会被21世纪的政治文化沙滩所淹没。在整个邓小平理论体系之中,可持续发展思想占有重要地位。“可持续发展”这一概念出现不久,邓小平把握时代的脉搏,将世界潮流与中国国情结合,提出了具有中国特色的可持续发展理论。邓小平的可持续发展理论是一种“大持续”体系,蕴含丰富,具有鲜明的时代特征,对中国知识经济社会的发展具有重要的意义。  相似文献   
124.
千年梦圆今朝,一箭飞冲九霄。10月16日6时23分,以“神舟”五号载人飞船在内蒙古主着陆场成功着陆,返回舱完好无损,航天英雄杨利伟自主出舱为标志,中国首次载人航天飞行取得圆满成功。喜讯传来,举国欢腾,举世瞩目。“神舟”五号成功发射和安全着陆,是中国人民自强不息的又一非凡壮举,是我们伟大祖国的荣耀。在这一激动人心的历史时刻,采撷几束虽不浓郁但也不乏清香的小花,姑且算作献给读者的一份礼物。  相似文献   
125.
民警岗位履职考评是公安机关内部对民警在岗位履职过程中表现出来的业绩、工作量、工作能力、工作态度等方面进行的评价。对民警的工作绩效进行综合评估,并通过考评结果的反馈、绩效差距的分析,帮助民警改进工作,激励民警不断提高工作效率,建立起“工作——考评——反馈——激励——再努力工作”的良性循环机制,实现公安机关整体绩效的提升。  相似文献   
126.
我国《统计法》在法律责任设定上存在规定过于笼统、处罚力度不足、道义责任色彩浓厚、法律责任体系不够周延、刑事责任设定模式不尽合理和责任追究明显缺陷等问题。为此,统计立法应在明确其行政法性质的基础上,进一步明确、强化统计法律责任,加大对统计违法行为的处罚力度,构建合理的统计法律责任追究机制,完善保障统计信息社会共享的法律责任规定,合理配置刑事责任。  相似文献   
127.
伽达默尔的传统观可以从此在性、变化性、语言性这三个方面来论证。伽达默尔将传统视为作为此在内涵的存在,其本质是此在性,是由理解所决定的,因此传统还具有非对象性。传统是具有变化性的保存与持有,在历史境遇中发生,具有包容性和进步性,并通过视域融合,在对话中得以实现。语言是理解传统的境遇,它使传统在同时性中被接受,同时,文学文本的语言性使传统获得最大化的向过去还原和向未来筹划的可能性。因此,伽达默尔诠释学视域内的传统是存在、变化及语言的统一体。  相似文献   
128.
所谓党政人才"柔性"流动,是指为解决部门之间忙闲不均、资源浪费、效能不高等问题,打破党政人才"单位所有、部门所有"的刚性制约,在编制、工资、待遇等在原单位保持不变的前提下,人才队伍在现有的组织框架内优化整合,流动人员与原单位工作全部脱钩,实现党政人才资源向中  相似文献   
129.
经济增长了,人民受益了,但是我们仍要清醒地认识到,有的人受益多,有的人受益少。凡有平均,就肯定有人在平均线上,有人在平均线下。平均数的"削峰填谷",往往会让人忽视那些"被平均"了的低收入者。这里面包括两层含义,一是不能简单地"均贫均富"而不重视"平均数"的增长提  相似文献   
130.
器官移植因其救死扶伤的目的及重大意义,为现代医疗实践普遍肯定和广泛运用。器官移植旨在治病救人,挽救患者的生命和健康,而生命面前人人平等,其首要立法基础是器官移植中摘取供者的器官应遵守"不伤害原则"。在不伤害的前提下,为充分保护权利,器官摘取应当得到器官供者的知情同意。在此意义上,人体器官也是器官供者的一种权利客体,但现代社会器官权利必须遵循商业化禁令。  相似文献   
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